PAS adalah salah satu partai komponen koalisi Perikatan Nasional (PN) yang mengambil alih kekuasaan politik di Malaysia sebagai hasil dari krisis politik Malaysia 2020-2021. Partai ini memerintah baik secara tunggal atau sebagai mitra koalisi di negara bagian Kelantan, Terengganu, Kedah, Perlis dan Sabah. Sebelumnya, mereka merupakan mitra koalisi di pemerintahan negara bagian Penang dan Selangor sebagai bagian dari oposisi federal antara tahun 2008 dan 2018.
Sejak pemilihan umum Malaysia tahun 2022, partai ini memegang 43 dari 222 kursi di Dewan Rakyat, menjadi partai individu terbesar, dan telah memiliki anggota parlemen atau anggota dewan negara bagian terpilih di 11 dari 13 negara bagian.[4] Dalam pemilihan umum Malaysia 2022, PAS berhasil memenangkan seluruh kursi Dewan Rakyat untuk negara bagian Perlis, Kelantan, dan Terengganu, serta hampir seluruh daerah pemilihan Dewan Rakyat di Kedah, lantas pihak media menyebut kemenangan PAS sebagai fenomena "Gelombang Hijau".[5] Secara internasional, PAS memiliki hubungan dekat dengan Ikhwanul Muslimin.
Periode pasca-Perang Dunia II, ketika Malaya masih berada di bawah kekuasaan kolonial Inggris, menjadi saksi munculnya gerakan politik Islam formal pertama di negara tersebut. Partai Nasionalis Melayu (MNP), sebuah organisasi nasionalis sayap kiri, dibentuk pada Oktober 1945 dan dipimpin oleh Burhanuddin al-Hilmi, yang kemudian menjadi presiden PAS. Dari MNP muncullah Dewan Islam Tertinggi Se-Malaya (Majlis Agama Tertinggi Sa-Malaya atau MATA) pada tahun 1947, dan MATA kemudian membentuk partai Hizbul Muslimin (Partai Rakyat Muslim Malaya) pada tahun 1948. Tujuan utama Hizbul Muslimin adalah berdirinya Malaya yang merdeka sebagai negara Islam.[4] Namun, partai tersebut baru bertahan setelah tahun 1948. Keadaan Darurat Malaya pada tahun itu, yang merupakan perselisihan Inggris-Komunis, menyebabkan pemerintah kolonial menangkap sejumlah pemimpin partai, dan kelompok yang baru lahir tersebut dibubarkan. Namun demikian, partai tersebut menjadi cikal bakal PAS, yang memberikan ideologi yang mendasari pembentukan PAS dan beberapa pemimpin utama PAS di tahun-tahun awalnya.[6]
Deklarasi partai
PAS didirikan pada 24 November 1951, sebagai Persatuan Islam Se-Malaya (Persatuan Islam Pan Malaya) pada pertemuan di Butterworth, Penang. Tak lama setelah itu berganti nama menjadi Persatuan Islam sa-Tanah Melayu (Tanah Melayu berarti "Tanah Orang Melayu" dan digunakan oleh orang Melayu untuk mengartikan Malaya). Ia dikenal sebagai Partai Islam Se-Malaya (PMIP) sebelum pemilu tahun 1955 karena pencatat masyarakat mengharuskannya untuk memasukkan kata "partai" ke dalam namanya.[7] Akronimnya PAS, awalnya digunakan dalam bahasa Melayu tetapi diadopsi secara lebih luas pada tahun 1970an, didasarkan pada bentuk tulisan dalam bahasa Jawi (ڤاس).[8]
Pembentukan partai tersebut merupakan puncak dari meningkatnya keinginan di kalangan ulama Muslim di Organisasi Nasional Melayu Bersatu untuk meresmikan organisasi politik Islam yang terpisah. Namun, batasan antara UMNO dan partai baru pada awalnya kabur. PAS mengizinkan keanggotaan ganda di kedua partai, dan banyak dari pemimpin senior awalnya juga merupakan anggota UMNO. Presiden pertama partai tersebut adalah Ahmad Fuad Hassan, seorang ulama UMNO. Dia hanya bertahan di posisi tersebut sampai tahun 1953, ketika dia tidak lagi disukai oleh partai tersebut, yang kini mengembangkan identitas yang lebih berbeda, dan kembali ke kelompok UMNO. Kepergian Fuad bertepatan dengan berakhirnya keanggotaan rangkap.[9] Partai tersebut memilih Abbas Alias, seorang dokter lulusan Barat, sebagai presiden kedua, meskipun ia tidak memainkan peran aktif dalam partai tersebut dan hanya sekedar tokoh nominal.[10]
Ujian elektoral pertama yang dialami partai ini adalah pemilu Dewan Legislatif Federal sebelum kemerdekaan tahun 1955, badan yang mendahului parlemen nasional. 52 kursi anggota tunggal siap untuk dipilih; PAS menurunkan 11 calon. Terhambat oleh kurangnya dana dan organisasi partai, PAS hanya berhasil memilih satu kandidat: Ahmad Tuan Hussein, seorang guru di sebuah sekolah Islam di Kerian, Perak. Dia adalah satu-satunya anggota oposisi di dewan; 51 kursi lainnya diraih oleh anggota koalisi Aliansi antara UMNO, Persatuan Tionghoa Malaysia, dan Kongres India Malaysia. Kinerja PAS dalam pemilu melemahkan pengaruhnya dalam negosiasi dengan Inggris mengenai syarat kemerdekaan Malaya. Advokasinya untuk melindungi hak-hak Melayu dan Muslim, termasuk pengakuan Islam sebagai agama resmi negara, diabaikan. Alias mengundurkan diri dari kursi kepresidenan pada tahun 1956, menyerahkannya secara sukarela kepada nasionalis radikal Burhanuddin al-Hilmi.[11] Perubahan ini menunjukkan tren yang lebih luas di kalangan kepemimpinan PAS pada akhir tahun 1950-an: eselon atas partai secara bertahap diisi oleh kaum nasionalis dan penentang lama UMNO, menggantikan ulama UMNO yang awalnya memimpin partai tersebut.[12]
Islam sayap kiri
Burhanuddin al-Hilmi, seorang aktivis anti kolonialisme, menyetir haluan PAS menuju ke arah ideologi nasionalisme dan sosialisme. Ia mulai memperkuat struktur internal dan jangkauan geografis partai. Pada pemilu tahun 1959, yang merupakan pemilu pertama di Malaya sejak kemerdekaan, fokus partai pada daerah pemilihan pedesaan, terutama di wilayah utara, membuahkan hasil. Tiga belas kandidat PAS terpilih menjadi anggota Dewan Perwakilan Rakyat yang beranggotakan 104 orang, dan partai tersebut mengambil kendali dewan legislatif di negara-negara bagian utara seperti Kelantan dan Terengganu.[13][14]
Keikutsertaan PAS pada pemilu 1959 memberikan kesuksesan besar ketika Terengganu dan Kelantan berhasil dikuasai. PAS membentuk pemerintahan yang dipimpin oleh Mohd Daud Abdul Samad di Terengganu dan Ustaz Ishak Lotfi Omar di Kelantan sebagai Menteri Besar. PAS memulai langkah sebagai pemerintahan di dua negara bagian Pantai Timur untuk menerjemahkan ideologi perjuangannya berdasarkan Al-Quran dan Sunnah. Meski demikian, pemerintahan PAS di Terengganu digulingkan pada bulan Oktober 1961 akibat permainan politik kotor Partai Perikatan. Di Kelantan, PAS berhasil bertahan hingga BN mengancam Kelantan pada akhir tahun 1977. Dalam konteks ini, PAS menjadi satu-satunya oposisi yang dipercaya rakyat untuk memerintah pemerintahan negara.
Namun dari kesuksesan Burhanuddin dan PAS, Pas-Islamisme sayap kiri Burhanuddin, di mana PAS mengupayakan ikatan yang lebih besar antara masyarakat Muslim di Malaya dan Indonesia, membuat partai tersebut terpecah belah. Konfrontasi Indonesia–Malaysia pada tahun 1963–66 mengubah opini masyarakat Melayu terhadap Indonesia. Serangan PAS terhadap pemerintahan Partai PerikatanTunku Abdul Rahman karena mencari bantuan Barat selama konfrontasi, dan dukungan berkelanjutan partai tersebut terhadap PAS-Islamisme Asia Tenggara, menyebabkan hilangnya dukungan pada pemilu tahun 1964. Jumlah anggota parlemen partai tersebut dikurangi menjadi sembilan.[15] Partai ini semakin terpinggirkan pada tahun berikutnya, ketika Burhanuddin ditahan tanpa diadili berdasarkan Undang-Undang Keamanan Dalam Negeri atas tuduhan bahwa ia bekerja sama dengan Indonesia.[16]
Keadaan politik di negara ini telah berubah pada pemilu tahun 1969. Konfrontasi telah berakhir, Burhanuddin telah dibebaskan dari tahanan meskipun terlalu sakit untuk berkampanye secara aktif, dan koalisi Aliansi mengalami perpecahan internal serta ketidakpopuleran. Suara PAS meningkat menjadi lebih dari 20 persen pemilih nasional, sehingga partai tersebut memperoleh 12 kursi di Parlemen.[17] Namun, parlemen baru bersidang pada tahun 1971 karena kerusuhan ras tanggal 13 Mei mengakibatkan diumumkannya keadaan darurat. Negara ini akan dijalankan oleh Dewan Operasi Nasional selama dua tahun berikutnya. Sementara itu, Burhanuddin meninggal dunia pada Oktober 1969 dan digantikan sebagai presiden PAS oleh wakilnya, Asri Muda.[18]
Berubah poros menuju Nasionalisme Kanan
Logo lama partai PAS sebelum dilarang oleh pemerintah Malaysia pada 1971
Asri menduduki kursi kepresidenan setelah menjadi pemimpin de fakto PAS selama Burhanuddin lama sakit.[19] Namun hal ini tidak berarti transisi yang mulus bagi partai tersebut. Meskipun Burhanuddin bersimpati pada gerakan dan partai sayap kiri di Malaysia, Asri pada dasarnya adalah seorang nasionalis Melayu, dan memusuhi politik sayap kiri. Salah satu tindakan pertamanya sebagai Presiden PAS adalah memisahkan diri dari sekutu oposisi sayap kiri, seperti Partai Rakyat Malaysia. Secara ideologis, kepresidenan Asri akan membuat partai ini bergeser jauh dari Pas-Islamisme yang diusung Burhanuddin. Partai ini pada prinsipnya menaruh perhatian pada perlindungan dan pemajuan hak-hak etnis Melayu.[20] Aktivitas partai juga menjadi hanya terfokus pada politik partai, sebagaimana tercermin dari perubahan namanya pada tahun 1971 dari "Persatuan Islam Se-Malaysia" (Persatuan Islam Pan-Malaysia) menjadi "Parti Islam Se-Malaysia" (Pan-Malaysia). Partai Islam, tapi biasa disebut Parti Islam, atau PAS).[21]
Namun, perubahan Asri yang paling radikal masih akan terjadi. Pada bulan Januari 1972, ia mengumumkan bahwa PAS akan bergabung dengan koalisi Partai Perikatan (yang akan segera mengubah namanya menjadi Barisan Nasional) sebagai mitra junior untuk saingan utamanya, UMNO. Langkah ini kontroversial di dalam PAS, dan beberapa anggota serta pemimpin seniornya meninggalkan partai atau disingkirkan oleh Asri. Alasan utama Asri bergabung dengan UMNO dalam pemerintahan koalisi adalah bahwa setelah kerusuhan ras tahun 1969, persatuan Melayu adalah hal yang terpenting, dan hal ini memerlukan kemitraan antara dua partai politik etnis Melayu di negara tersebut. Asri sendiri diberi jabatan menteri di kabinet Perdana Menteri Abdul Razak Hussein.[22]
Pemilu tahun 1974 menyaksikan PAS berkompetisi di bawah bendera Barisan Nasional untuk pertama dan satu-satunya. Partai tersebut memenangkan 14 kursi parlemen dibandingkan UMNO yang memperoleh 62 kursi, mengukuhkan posisi PAS sebagai mitra koalisi junior. PAS juga mendapati dirinya memerintah dalam koalisi di Kelantan, yang sebelumnya mereka pimpin sendiri. Perolehan suara PAS di wilayah utara melemah karena hilangnya dukungan terhadap mantan sekutu oposisinya dan kandidat PAS yang membangkang yang mencalonkan diri sebagai kandidat anti-Barisan Nasional.[23] Pada akhirnya, Kelantan, negara bagian asal Asri dan basis kekuasaan politik, lah yang menjadi pemicu jatuhnya kemitraan UMNO-PAS. Setelah konflik antara Asri dan ketua menteri negara yang didukung UMNO, Mohamed Nasir, mengenai investigasi yang dilakukan Nasir terhadap urusan keuangan Asri, Asri memobilisasi anggota PAS di Dewan Undangan Negeri Kelantan untuk menggerakkan mosi tidak percaya terhadap Nasir. Anggota dewan UMNO melakukan walk-out, meninggalkan Asri, menimbulkan perpecahan yang tidak dapat diperbaiki dalam koalisi dan menyebabkan krisis politik di negara bagian tersebut. Pemerintah mengumumkan keadaan darurat di negara bagian tersebut, sehingga pemerintah federal dapat mengambil kendali. Asri menarik PAS dari Barisan Nasional pada bulan Desember 1977.[24]
Pemilu tahun 1978 menggaris-bawahi betapa buruknya masuknya PAS ke dalam Barisan Nasional. Partai tersebut dikurangi menjadi lima kursi di parlemen dan, dalam pemilihan tingkat negara bagian yang terpisah di Kelantan, dikalahkan oleh UMNO dan Barisan Jemaah Islamiah Se-Malaysia (BERJASA), yang didirikan Nasir setelah meninggalkan PAS. Nasib partai ini dalam pemilu di Kelantan tidak tertolong oleh larangan unjuk rasa dalam pemilu; Meskipun Barisan Nasional mampu berkampanye melalui media massa yang patuh, pembicaraan publik adalah cara utama PAS dapat menjangkau pemilih.[25] PAS bernasib sedikit lebih baik pada pemilu 1982. Menghadapi perdana menteri baru, Mahathir Mohamad, dan keputusan pemimpin pemuda Islam populer Anwar Ibrahim untuk bergabung dengan UMNO dan bukannya PAS, partai tersebut tidak mampu meningkatkan lima kursi parlemennya dan gagal mendapatkan kembali pemerintahan di Kelantan. Sementara itu, periode 1978 hingga 1982 bertepatan dengan bangkitnya generasi pemimpin baru di dalam partai, termasuk ulama yang berpendidikan luar negeri seperti Nik Abdul Aziz Nik Mat dan Abdul Hadi Awang. Kelompok ini berusaha mengubah orientasi PAS sebagai partai Islam dan pada dasarnya memusuhi UMNO, yang fokus nasionalis Melayunya mereka anggap merugikan Islam.[26] Pada tahun 1980 kelompok tersebut berhasil memilih Yusuf Rawa menjadi wakil presiden partai tersebut, menyingkirkan loyalis Asri, Abu Bakar Omar.[27] Pada sidang PAS tahun 1982, jelas bagi Asri bahwa faksi ulama mempunyai kekuatan untuk mengalahkannya. Dia mengundurkan diri di depan majelis, dan kemudian menyerang partai tersebut melalui media, yang menyebabkan pengusirannya dan pembentukan partai sempalan, Partai Hizbul Muslimin Malaysia (HAMIM) oleh Asri pada tahun 1983.[28] Tahun berikutnya, pada tahun 1983, Yusuf diangkat menjadi presiden tanpa perlawanan.[29]
Pengambilalihan oleh ulama
Para ulama yang mengambil alih PAS pada tahun 1982 mengambil inspirasi dari revolusi Iran tahun 1979 dalam mendirikan negara Islam; Yusuf Rawa sendiri pernah menjabat sebagai Duta Besar Malaysia untuk Iran pada tahun-tahun sebelum revolusi. Yusuf terang-terangan menolak nasionalisme Melayu yang menjadi ciri UMNO dan PAS di bawah Asri Muda, karena menganggapnya sebagai filosofi sempit dan bodoh yang bertentangan dengan konsep ummat Islam.[30] Seolah-olah untuk memberikan contoh perubahan pandangan ideologi partai di bawah kepemimpinan Yusuf dan rekan-rekan ulamanya, para pemimpin baru partai tersebut mengadopsi bentuk pakaian yang lebih konservatif dan religius, meninggalkan pakaian Melayu dan Barat dan beralih ke pakaian tradisional keagamaan Arab.[31] Politik antara UMNO dan PAS semakin bersifat religius. Pemerintahan Barisan Nasional mencoba melawan kemungkinan daya tarik elektoral dari Islamisasi PAS dengan mendirikan sejumlah lembaga Islam yang dikelola negara, seperti Universitas Islam Internasional Malaysia. Para pemimpin PAS menanggapinya dengan menyebut inisiatif-inisiatif tersebut sebagai hal yang dangkal dan munafik, para pemimpin UMNO sebagai "kafir", dan UMNO sebagai "partai dajjal".[32]
Retorika yang semakin memecah belah antara UMNO dan PAS menghasilkan perpecahan yang mendalam di komunitas Melayu, khususnya di negara bagian utara. Kadang-kadang perpecahan menjadi kekerasan, contoh yang paling terkenal adalah peristiwa Memali, di mana pemerintah menyetujui penggerebekan di sebuah desa yang dipimpin oleh ulama PAS Ibrahim Libya, yang menyebabkan 14 warga sipil dan empat polisi tewas.[33] Dengan latar belakang inilah ulama PAS menghadapi pemilihan umum pertama mereka pada tahun 1986. Hasilnya adalah sebuah pukulan putih bagi koalisi Barisan Nasional. PAS mencatat hasil pemilu terburuknya, hanya mempertahankan satu kursi di Parlemen. PAS, setelah pulih dari kekalahannya, tidak mempunyai pilihan selain mundur dari Islamisme garis kerasnya dan mengambil jalan yang moderat.[34] Pada tahun 1989, Yusuf sudah terlalu sakit untuk tetap menjadi presiden PAS, dan digantikan oleh wakilnya, Fadzil Noor, anggota faksi ulama yang kini mendominasi partai tersebut.[35]
Kebangkitan elektoral pada tahun 1990an
Nik Abdul Aziz Nik Mat menjadi Menteri Besar Kelantan pada tahun 1990, dan menjabat posisi ini selama 23 tahun.
Walaupun tidak sepenuhnya meninggalkan ideologi negara Islam, Fadzil Noor menyederhanakan retorik ideologi tersebut. Ia mulai merekrut kader partai dari kalangan profesional dalam upaya untuk mendiversifikasi jajaran kepemimpinan di luar ulama.[19] Pada tahun 1990-an juga terjadi keterlibatan PAS dalam gerakan-gerakan Islam internasional. Abdul Hadi Awang aktif di sejumlah organisasi dan delegasi Islam internasional, dan partai-partai Islam di luar negeri mengirimkan delegasi ke Malaysia untuk mengamati PAS.[36]
Ujian elektoral pertama bagi kepresidenan Fadzil adalah pemilu tahun 1990, yang terjadi dengan latar belakang perpecahan di UMNO yang kemudian membentuk partai oposisi Semangat 46. PAS bergabung dengan Semangat 46 dan dua partai Melayu lainnya di koalisi Angkatan Perpaduan Ummah, dan memenangkan tujuh kursi parlemen. Koalisi baru ini menyingkirkan Barisan Nasional dari kekuasaan di Kelantan, memenangkan semua kursi dewan negara bagian. Nik Abdul Aziz Nik Mat, seorang ulama yang memainkan peran utama dalam pengambilalihan partai tersebut pada tahun 1982, menjadi Ketua Menteri Kelantan, dan akan tetap menjabat hingga pensiun pada tahun 2013.[37] Salah satu tindakan pertama pemerintahan yang dipimpin PAS di Kelantan akan berupaya memperkenalkan hudud, sebuah sistem hukuman pidana untuk pelanggaran Islam tertentu. Langkah tersebut ditinggalkan setelah menjadi jelas bahwa undang-undang tersebut tidak dapat ditegakkan meskipun ada keberatan dari pemerintah federal.[38]
PAS mempertahankan tujuh kursi di parlemen dan pemerintahan Kelantan pada pemilu 1995, sementara semua partai oposisi lainnya kehilangan kekuatan.[39] Pada pemilu berikutnya pada tahun 1999, keadaan di luar PAS telah mengubah nasibnya menjadi lebih baik. Krisis finansial Asia 1997 membagi pemerintahan Barisan Nasional antara pendukung Perdana Menteri Mahathir Mohamad, dan wakilnya, Anwar Ibrahim. Pemecatan dan penahanan Anwar tanpa pengadilan oleh Mahathir pada tahun 1998 memicu oposisi yang meluas, yang PAS manfaatkan lebih banyak daripada partai oposisi lainnya. Partai tersebut menjalankan kampanye yang canggih pada pemilu 1999, memanfaatkan internet untuk melewati pembatasan publikasi cetak dan berhasil merayu pemilih profesional perkotaan sambil tetap mempertahankan basis dukungan tradisional di pedesaan. Untuk pertama kalinya, PAS bergabung dengan Partai Tindakan Demokratik yang berhaluan kiri-tengah dan sekuler dalam koalisi Barisan Alternatif yang mencakup partai baru Keadilan, yang dibentuk oleh Wan Azizah Wan Ismail, istri Anwar yang kini dipenjara. Hal ini menghasilkan kinerja pemilu PAS terbaik kedua sepanjang masanya sebagai partai politik. Partai tersebut meraih 27 dari 192 kursi parlemen dan meraih kemenangan telak di tingkat negara bagian di Kelantan dan Terengganu.[40]
Pakatan Rakyat
Kematian Fadzil Noor pada tahun 2002, dan penggantinya oleh ulama konservatif Abdul Hadi Awang, bertepatan dengan periode perpecahan dalam partai antara para pemimpin muda dan profesional, yang berupaya membuat ideologi Islam PAS lebih menarik bagi arus utama Malaysia, dan kelompok mayoritas di Malaysia. ulama konservatif, dan umumnya lebih tua. Partai tersebut tidak mampu mendamaikan pandangan kedua faksi dengan definisi yang koheren tentang "negara Islam" yang diimpikan oleh platform partai tersebut.[19] Perdebatan itu sendiri menyebabkan DAP memutuskan hubungan dengan koalisi Barisan Alternatif; sebagai partai sekuler dengan basis dukungan mayoritas etnis Tionghoa, partai ini tidak dapat mendukung visi negara Islam yang disebarkan oleh kelompok konservatif PAS. PAS juga mendapati dirinya kehilangan dukungan Melayu setelah penggantian Mahathir sebagai Perdana Menteri dengan Abdullah Ahmad Badawi, seorang Muslim populer dan moderat, dan ketakutan pasca Serangan 11 September 2001 di kalangan pemilih mengenai Islam radikal di Asia Tenggara.[41] Jika pemilu tahun 1999 merupakan puncak kejayaan partai tersebut, maka pemilu tahun 2004 merupakan salah satu titik terendah dalam sejarah partai tersebut. Dalam Parlemen yang diperluas, PAS dikurangi menjadi tujuh kursi. Abdul Hadi tidak hanya kehilangan kursi parlemennya tetapi juga melihat pemerintahan yang dipimpinnya di Terengganu dicopot dari jabatannya setelah satu masa jabatan.[42]
Tanggapan PAS terhadap pemilu tahun 2004, seperti tanggapan mereka terhadap pemilu tahun 1986, adalah dengan meninggalkan citra garis keras yang berkontribusi pada kekalahan mereka. Saat ini, sayap profesional perkotaan dari keanggotaan partai, yang dibawa ke dalam partai oleh Fadzil Noor pada tahun 1990an, sudah siap untuk mengambil alih. Meskipun kepresidenan Abdul Hadi tidak terancam, faksi moderat, yang dikenal sebagai "Erdogan" yang diambil dari nama pemimpin Islam moderat Turki Recep Tayyip Erdogan, meminta anggotanya untuk memilih posisi penting lainnya di majelis umum partai tersebut pada tahun 2005.[19][43] PAS kini mampu menyerang pemerintahan Abdullah Badawi baik dari sayap kanan maupun kiri: di satu sisi, PAS mengkritik promosi Islam Hadhari yang dilakukan Abdullah sebagai versi Islam yang lebih lunak; di sisi lain, mereka menyerang pemerintah karena catatan hak asasi manusianya dan mempromosikan keadilan sosial dan ekonomi, termasuk bagi non-Muslim. Partai ini juga memanfaatkan pertumbuhan internet dan media sosial di Malaysia untuk mengalahkan media massa yang pro-pemerintah.[44]
Menjelang pemilu 2008 PAS bergabung dengan DAP dan Keadilan pimpinan Anwar Ibrahim, yang kini dikenal sebagai Partai Keadilan Rakyat (PKR) dalam koalisi baru, Pakatan Rakyat. Koalisi tersebut memberikan hasil pemilu terburuk kepada Barisan Nasional. Barisan Nasional kehilangan dua pertiga mayoritasnya di Dewan Perwakilan Rakyat, sehingga tidak bisa menyetujui amandemen konstitusi tanpa dukungan oposisi. PAS meraih 23 kursi; Pakatan Rakyat secara keseluruhan menang 82. Di tingkat negara bagian, pemerintahan Barisan Nasional yang telah berusia puluhan tahun jatuh di Kedah, Perak dan Selangor. PAS sekarang memerintah Kedah dan Kelantan (masing-masing dipimpin oleh Azizan Abdul Razak dan Nik Abdul Aziz Nik Mat) dan memasok Menteri Besar Perak (Nizar Jamaluddin) dalam pemerintahan koalisi Pakatan Rakyat.[45]
Sidang umum PAS tahun 2009 memperlihatkan perpecahan terpendam di dalam partai. Wakil presiden petahana Nasharudin Mat Isa, seorang nasionalis Melayu yang mempromosikan kerja sama yang lebih besar antara PAS dan UMNO, ditantang oleh dua kandidat moderat.[46] Nasharudin bertahan dengan dukungan dari faksi ulama konservatif; kedua lawannya membagi suara moderat. Namun pada sidang tahun 2011, Nasharudin tidak seberuntung itu: Mohamad Sabu, seorang tokoh moderat terkemuka yang dekat dengan Anwar Ibrahim, mendapat dukungan dari sayap "Erdogan" dan menggulingkannya. Terpilihnya Sabu merupakan kekalahan telak bagi faksi ulama. Dia adalah orang non-ulama pertama yang menjabat sebagai wakil presiden partai tersebut dalam lebih dari 20 tahun.[4]
Meninggalkan Pakatan Harapan dan membentuk koalisi Gagasan Sejahtera
Bendera PAS saat kampanye Pemilu 2013
Ketika PAS mengalami penyusutan kursi pada pemilu 2013, PAS mulai menegaskan kembali agenda Islamnya.[47] DAP mengkritik presidennya Abdul Hadi Awang karena mendorong rancangan undang-undang tentang hudud tanpa berkonsultasi dengan mitra oposisinya. Insiden ini menyebabkan DAP mengumumkan pada bulan Maret 2015 bahwa mereka tidak lagi bekerja sama dengan pemimpin PAS. Keretakan ini semakin parah setelah kelompok konservatif merebut kepemimpinan PAS, ketika para pemimpin progresif tidak lagi menjabat dalam pemilihan umum partai, yang oleh media digambarkan sebagai tindakan yang sengaja melakukan penyingkiran dan pembersihan,[48][49] menyebabkan eksodus dan pembentukan Partai Amanah Negara oleh Mohamad Sabu. Partai tersebut menerima usulan dari sayap ulama konservatifnya untuk memutuskan hubungan dengan DAP.[50] Sebagai tanggapan, Sekretaris Jenderal DAP Lim Guan Eng mengatakan bahwa koalisi Pakatan Rakyat tidak ada lagi akibat pelanggaran terhadap Kerangka Kebijakan Umum koalisi, yang dilanggar oleh PAS dengan sengaja memutuskan hubungan dengan DAP.[51] Koalisi tersebut digantikan oleh Pakatan Harapan, dimana Partai Amanah yang baru dibentuk bergabung sebagai anggota pendiri.
Partai tersebut membentuk Gagasan Sejahtera dengan Partai Ikatan Bangsa Malaysia (IKATAN) pada tahun 2016, dan BERJASA bergabung dengan koalisi tersebut pada tahun yang sama. Koalisi tersebut memasuki pemilihan umum Malaysia 2018 dengan menggunakan logo PAS dan memperebutkan 158 kursi, dengan PAS memperebutkan 155 kursi di antaranya.[52] Saat yang sama, PAS juga membentuk kemitraan strategis dengan Partai Cinta Malaysia (PCM)[53][54][55] dan Partai Alternatif Rakyat (PAP).[56][57] Koalisi ini hanya mampu memenangkan 18 kursi parlemen serta merebut kendali atas negara bagian Terengganu dari BN, yang terakhir kali dikuasai PAS pada tahun 2004, selain mempertahankan kendali atas Kelantan dan menyangkal mayoritas super pemerintahan negara bagian BN di Pahang. Mereka juga berhasil untuk mengambil banyak kursi negara bagian Barisan Nasional di Kedah.[58] Namun, PAS adalah satu-satunya partai yang memenangkan kursi karena BERJASA dan IKATAN tetap tidak terwakili.
Partisipasi unjuk rasa Anti-ICERD 2018
Pada tahun 2018, setelah pengumuman Perdana Menteri Mahathir Mohamad tentang keputusan kabinet Mahathir Ketujuh agar pemerintah "meratifikasi semua instrumen inti PBB yang tersisa terkait dengan perlindungan hak asasi manusia", termasuk Konvensi Internasional tentang Penghapusan Segala Bentuk Diskriminasi Rasial (ICERD) dan lima konvensi lainnya yang belum diratifikasi pada Sidang Umum Perserikatan Bangsa-Bangsa, UMNO, PAS bersama dengan berbagai organisasi non-pemerintah, menggelar Unjuk Rasa Anti-ICERD yang diadakan di Dataran Merdeka, Kuala Lumpur, untuk memprotes ratifikasi Konvensi tersebut. konvensi-konvensi internasional yang relevan, karena persepsi mereka bahwa instrumen-instrumen hak asasi manusia tersebut bertentangan dengan posisi khusus masyarakat Melayu, Bumiputera dan Islam di negara ini; semuanya tercantum dalam Konstitusi Malaysia.[59][60]
Kerjasama dengan UMNO dan pembentukan Perikatan Nasional
Pada September 2019, PAS menjalin hubungan kerjasama kembali dengan UMNO dengan membentuk koalisi Muafakat Nasional. Tujuan koalisi tersebut dibentuk adalah untuk mempersatukan suara Melayu Muslim untuk kepentingan elektoral.[61] Kerjasama politik tersebut tidak mencakupi anggota Barisan Nasional lainnya walaupun sudah ada ajakan untuk bermigrasi ke dalam koalisi tersebut.[62][63] Barisan Nasional tetap beroperasi sebagai koalisi terpisah yang terdiri dari UMNO, MCA, MIC dan PBRS. Koalisi tersebut memunculkan diri dalam pemilihan-sela Tanjung Piai tahun 2019, dimana wakil presiden PAS Mohd Amar Nik Abdullah menyatakan dukungan PAS terhadap Wee Jeck Seng, kandidat dari koalisi Barisan Nasional[64] dan dukungan tersebut ditegaskan oleh Presiden PAS Abdul Hadi Awang.[65] PAS juga menjajaki upaya untuk mengundang BERSATU untuk masuk ke dalam koalisi tersebut.[66]
Pada tanggal 23 Februari 2020, PAS mengadakan pertemuan luar biasa Janda Baik, Pahang bersama UMNO menjelang krisis politik Malaysia 2020-21. Presiden PAS Abdul Hadi Awang termasuk di antara rombongan pemimpin politik oposisi serta anggota pemerintahan yang mengunjungi Yang di-Pertuan Agung untuk membahas pembentukan pemerintahan baru pada tanggal 23 Februari.[67]
Langkah Sheraton dan Krisis Politik Malaysia 2020-22
Pada Februari 2020 Presiden PAS Abdul Hadi Awang bersama dengan Ahmad Zahid Hamidi dan Ismail Sabri Yaakob dari UMNO, Muhyiddin Yassin dari BERSATU, dan sejumlah pembelot dari PKR yang dipimpin oleh Azmin Ali berkumpul di hotel Sheraton Petaling Jaya untuk menginisasi perubahan pemerintahan,[67] sehingga menyebabkan krisis politik dengan merampas mayoritas pemerintahan terpilih Pakatan Harapan di Dewan Rakyat Malaysia ke-14.
Pada tanggal 24 Februari, Mahathir mengumumkan pengunduran dirinya sebagai perdana menteri,[68] diikuti dengan penarikan Parti Pribumi Bersatu Malaysia (BERSATU) serta 11 anggota parlemen PKR yang dipimpin oleh Azmin Ali dari Pakatan Harapan. Hal ini menyebabkan runtuhnya pemerintahan karena tiga partai tersisa, DAP, PKR, dan Amanah tidak memiliki cukup kursi untuk mendapatkan mayoritas. PAS bersama UMNO menyatakan dukungannya terhadap Mahathir untuk tetap menjadi perdana menteri. Keesokan harinya pada tanggal 25 Februari, UMNO dan PAS mengungkapkan bahwa mereka menarik dukungannya terhadap Mahathir dan meminta bahwa Dewan Rakyat harus dibubarkan.[69] Diberitakan sebelumnya bahwa ketika semua faksi politik menyuarakan dukungan mereka terhadap Mahathir, ia bermaksud membentuk "pemerintahan persatuan", yang tidak disetujui oleh kedua partai.[70][71] Sekretaris Jenderal UMNO Annuar Musa mengatakan dasar negosiasi dengan Mahathir adalah UMNO dan PAS akan memberikan dukungan mereka untuk membentuk koalisi alternatif tanpa DAP. Oleh karena itu, baik PAS maupun UMNO malah mengumumkan dukungannya terhadap pemilu cepat.[72]
Pada tanggal 28 Februari, PAS kemudian mengeluarkan pernyataan yang mengumumkan dukungan mereka terhadap presiden BERSATU, Muhyiddin Yassin untuk ditunjuk sebagai Perdana Menteri ke-8, dan setiap anggota parlemen Muafakat Nasional juga menandatangani deklarasi undang-undang untuk mendukung Muhyiddin.[73] Keesokan harinya, Presiden BERSATUMuhyiddin Yassin dan sekutunya termasuk para pemimpin partai dari UMNO, PAS, Gabungan Partai Sarawak (GPS), Parti Bersatu Rakyat Sabah, dan Partai Solidaritas Tanah Air mengadakan audiensi dengan Agong untuk membahas pembentukan pemerintahan.[74][75] Ia mengumumkan bahwa koalisinya yang terdiri dari BERSATU, UMNO, PAS, PBRS, GPS, dan STAR akan disebut Perikatan Nasional[76] dan mengeklaim bahwa pemerintahan yang akan dibentuk tersebut memiliki dukungan mayoritas di Dewan Rakyat untuk memilih Perdana Menteri dan membentuk pemerintahan sendiri.[77] Di Kabinet Muhyiddin yang dibentuk pada 10 Maret 2020, 3 anggota parlemen PAS diangkat menjadi menteri dan 5 anggota parlemen PAS diangkat sebagai wakil menteri. Kabinet yang dipimpin Muhyiddin Yassin hanya bertahan sampai 17 Agustus 2021.[78]
Setelah mundurnya Muhyiddin Yassin, PAS mendukung Ismail Sabri Yaakob sebagai perdana menteri bersama dengan UMNO dan BERSATU.[79] Dalam kabinet baru yang dibentuk oleh Ismail Sabri, PAS tetap mempertahankan 3 menteri dan 5 wakil menteri di dalam kabinet tersebut.
Pernyataan kontroversial terhadap Sultan Selangor
Hebatnya Sultan Kedah ni, bukan koman koman. Sultan tara tu angpa bayang, hang tengok Menteri (Besaq) la ni. Sultan hebat lagu tu tak akan pilih Menteri Besaq cokia macam Amir tu. Inci pun tak berapa cukup.
Terjemahan: Betapa hebatnya Sultan Kedah, bukan (entitas/kekuasaan) biasa. Bayangkan saja Sultan yang Agung, lihat Menteri Besar (saya) saat ini. Sultan (Kedah) yang agung seperti itu tidak akan memilih Menteri Besar yang tidak berguna begitu saja seperti Amir (Amirudin Shari). Dia tidak layak untuk menjalankan tugas.
Pada malam tanggal 11 Juli 2023, saat pembicaraan politik di Selayang, sebuah kota di Distrik Gombak, Selangor untuk Pemilu Negara Bagian Malaysia 2023 mendatang, Direktur Pemilu PAS dan Menteri Besar KedahMuhammad Sanusi Nor dilaporkan meremehkan dan membandingkan antara Sultan Kedah dan Selangor, dan mengatakan penguasa Kedah tidak akan menunjuk Amirudin Shari sebagai Menteri Besar. Pernyataannya telah menimbulkan kemarahan nasional, terutama di kalangan warga Selangor karena Lembaga Kerajaan Melayu harus dihormati seperti yang tertuang dalam Rukun Negara kedua. Hal ini karena para sultan Malaysia hanya memainkan peran seremonial, termasuk bertindak sebagai pemelihara Islam di negara mayoritas Muslim tersebut, dan sangat dihormati.[80]
Sanusi membuat perbandingan antara Sultan Kedah (Al-Aminul Karim Sultan Sallehuddin Sultan Badlishah) dan Sultan Selangor (Sultan Sharafuddin Idris Shah) dalam menunjuk Amirudin sebagai Menteri Besar pada tahun 2018 setelah kemenangan Pakatan Harapan yang belum pernah terjadi sebelumnya dalam Pemilihan Umum ke-14. yang diberi label menggunakan dialek Kedah-Utara sebagai 'Cokia' (di bawah standar atau tidak berguna) dan tubuhnya dipermalukan sebagai 'Inci Pun Tak Berapa Nak Cupuk' (tidak layak bertugas).
Atas pernyataannya tersebut, banyak laporan polisi yang dibuat dan juga perwakilan Sultan Selangor sendiri, Dewan Kerajaan Selangor, telah mengajukan upaya hukum untuk menganggap Sanusi sebagai masalah (kriminal) yang serius. Datuk Emran Abdul Kadir, salah satu anggotanya menyatakan Sanusi harus segera meminta maaf karena telah mempermasalahkan hak prerogratif Sultan. Tokoh lain yang menentang Sanusi adalah Ketua Majelis Syuro PAS Hashim Jasin yang mengingatkan Sanusi untuk menjaga mulutnya. Sebaliknya, mantan Menteri Kesehatan Khairy Jamaluddin menyatakan menjaga mulut tidak akan mengubah citra gung-ho-nya. Kemudian, Presiden UMNO Ahmad Zahid Hamidi mengatakan kepada warga Kedah untuk tidak memilih seorang pelawak karena dia mengacu pada Sanusi pada pemilu negara bagian mendatang. Berikutnya, Menteri Komunikasi dan Digital, Fahmi Fadzil mengecam dugaan penghinaan yang dilakukan Sanusi terhadap Sultan Selangor dengan memintanya bersiap menghadapi konsekuensinya. Begitu pula dengan Menteri Dalam Negeri Saifuddin Nasution Ismail yang menyampaikan kepada pers bahwa persoalan 3R (Ras, Agama, dan Sultan) mempunyai dampak negatif sehingga Sanusi harus mempertanggungjawabkan perbuatannya dan masih banyak hal lain yang harus dilakukan pemerintah. daripada melarang akun TikToknya. Setelah protes tersebut, pada tanggal 14 Juli 2023, Sanusi mengadakan konferensi pers dan mengeluarkan surat permintaan maaf resmi kepada Sultan dan mengatakan kepada pers bahwa perkataannya diambil di luar konteks. Sanusi pun membenarkan telah memberikan keterangannya kepada polisi untuk menuntaskan penyidikan atas laporan yang dilancarkan Pemuda PKR dan partai politik lainnya. Ia diberitahu oleh Kantor Kerajaan Selangor bahwa Sultan telah membalas suratnya dan ia menolak untuk mengungkapkan isi surat balasan tersebut karena menghormati kebangsawanan Lembaga Kerajaan Selangor.[81]
Menanggapi hal tersebut, Menteri Besar Amiruddin Shari sangat marah atas pernyataan tersebut dan mengatakan bahwa Sanusi harus bertanggung jawab atas komentar tersebut dan harus bertindak lebih bertanggung jawab sesuai dengan posisinya. Ia mendesak Sanusi untuk belajar darinya tentang cara mengembangkan Kedah dan berhenti berbohong kepada pemilih dan masyarakat. Dia juga bingung dengan permintaan maafnya dan mengingatkan masyarakat Malaysia untuk fokus pada fakta dan data untuk membantu membangun negara bagian dan negaranya masing-masing. Pada tanggal 17 Juli 2023, Komisaris PAS Selangor, Ahmad Yunus Hairi dan Kapolsek Selangor, Dato Hussein Omar Khan telah melakukan audiensi dengan Sultan Sharafuddin untuk membicarakan hal tersebut. Oleh karena itu, Kantor Kerajaan Selangor telah mengeluarkan Keputusan Kerajaan bahwa 'masalah ini belum terselesaikan'.
Meskipun telah melakukan klarifikasi dan permintaan maaf, Sanusi ditahan dan ditahan oleh Kepolisian Kerajaan Malaysia (PDRM) pada dini hari tanggal 18 Juli 2023 setelah Rapat Dewan Tertinggi Perikatan Nasional yang diadakan di kantor pusat mereka di Solaris Dutamas, Segambut, Kuala Lumpur.[82] Harian Metro melaporkan, Sanusi ditangkap di kamar hotelnya di Mont Kiara oleh 20 petugas dari Departemen Reserse Kriminal Rahasia (USJT) dan Divisi Anti Kejahatan, Perjudian, dan Masyarakat Rahasia (D7) Bukit Aman. Mereka menyuruhnya keluar dari kamarnya, dan membawanya ke mobil Toyota Fortuner roda empat menuju ke Mapolres Gombak (IPD). Ia dikawal ketat dengan Kendaraan Kontingen Reserse Kriminal (JSJ) PDRM Selangor.[83]
Ideologi
bendera PAS, kadang-kadang dikibarkan di sepanjang bendera resmi bulan purnama di lapangan hijau
Menurut Farish A. Noor, seorang akademikus yang menulis sejarah lengkap Partai Islam Se-Malaysia:
Sejak PAS dibentuk pada bulan November 1951, tujuan jangka panjang pembentukan negara Islam di Malaysia telah menjadi mercusuar yang mendorong generasi pemimpin dan anggota PAS untuk terus maju. Yang berubah adalah makna dan isi penanda 'Negara Islam'[84]
Dari waktu ke waktu, upaya PAS untuk mendirikan "negara Islam" melibatkan upaya untuk membuat undang-undang hudud—sistem peradilan pidana Islam—di negara bagian yang dikuasainya.[85] Hukum seperti itu akan berlaku bagi seluruh umat Islam dan tidak berlaku bagi non-Muslim. Dewan negara bagian yang didominasi PAS di Kelantan dan Terengganu mengesahkan undang-undang hudud masing-masing pada awal tahun 1990an dan awal tahun 2000an, meskipun keduanya tidak pernah diterapkan karena adanya tentangan dari pemerintah federal.[86] PAS kembali menerapkan undang-undang hudud setelah pemilu tahun 2013, yang menandakan bahwa mereka akan mengajukan rancangan undang-undang di Parlemen federal agar undang-undang tersebut, yang masih tercantum dalam undang-undang di Kelantan, dapat ditegakkan. RUU tersebut memerlukan dua pertiga mayoritas di Parlemen karena melibatkan amandemen konstitusi.[87]
Setelah kekalahan PAS dalam pemilu tahun 2004, partai tersebut berupaya memperluas kebijakannya di luar Islamisme. Antara lain, partai tersebut fokus pada seruan peningkatan kebebasan sipil dan hubungan ras. Namun, perubahan kebijakan ini terbukti kontroversial di dalam partai; Kelompok konservatif menganggap hal ini sebagai bagian dari melemahnya komitmen PAS terhadap negara Islam.[88][89]
Ketika PAS dikalahkan di Terengganu, penegakan aturan berpakaian bagi perempuan dikurangi. Pemerintah negara bagian PAS di Kelantan melarang teater tari tradisional Melayu, melarang iklan yang menggambarkan perempuan yang tidak berpakaian lengkap, dan mewajibkan penggunaan jilbab, meskipun mereka mengizinkan bioskop dan konser yang dipisahkan berdasarkan gender. Beberapa badan yang dikendalikan pemerintah menekan non-Muslim untuk juga mengenakan jilbab, dan semua mahasiswa Universitas Islam Internasional Malaysia dan petugas wanita di Kepolisian Kerajaan Malaysia diwajibkan mengenakan jilbab dalam upacara-upacara publik.[90]
Partai PAS menginginkan hukuman mati diberlakukan bagi umat Islam yang mencoba pindah agama, sebagai bagian dari keinginan utama mereka untuk mengubah Malaysia menjadi negara Islam. Partai ini juga menentang gelombang penganiayaan Anti-Syiah yang didukung pemerintah.[91]
Hubungan Internasional
Ikhwanul Muslimin
PAS juga memelihara hubungan pribadi dan ideologis yang erat dengan Ikhwanul Muslimin Mesir. Hubungan partai tersebut dengan Ikhwanul Muslimin dimulai pada tahun 1940-an ketika para pendiri PAS mengenal ide dan ajaran Ikhwanul Muslimin saat mereka belajar di Kairo pada tahun 1940-an. Menurut Wan Saiful Wan Jan dari lembaga think tank Institute for Democracy and Economic Affairs, Ikhwanul Muslimin menganggap PAS sebagai model partai politik Muslim yang sukses; karena PAS terus memerintah negara bagian Kelantan sejak tahun 1990. Perwakilan PAS sering diundang ke acara ceramah Ikhwanul Muslimin di luar negeri. Pada tahun 2012, Presiden PAS Abdul Hadi Awang berbicara bersama ulama Ikhwanul Muslimin Sheikh Yusuf al-Qaradawi di sebuah acara ceramah di London.[92] Pada tahun yang sama, perwakilan PAS bertemu dengan pemimpin Ikhwanul Muslimin Sheikh Mahdi Akif dan Dr Muhammad Badie di Kairo.[3]
Menurut Müller, generasi pemimpin PAS saat ini, Kepemimpinan Ulama (Kepimpinan Ulama) juga dipengaruhi oleh ideologi Ikhwanul Muslimin saat belajar di Mesir, Arab Saudi, dan India pada tahun 1980-an. Metode pendidikan Islam (tarbiyah) yang diilhami oleh Ikhwanul Muslimin dan kelompok belajar reguler (usrah/halaqah) diperkenalkan secara sistematis sementara jaringan dibangun dengan partai politik dan gerakan Muslim di luar negeri.[93] Pada bulan April 2014, Awang mengkritik pemerintah Arab Saudi, Bahrain, dan Uni Emirat Arab karena menetapkan Ikhwanul Muslimin sebagai organisasi teroris.[94] Pada bulan Januari 2016, mantan pemimpin PAS Mujahid Yusof Rawa mengklaim bahwa pengaruh Ikhwanul Muslimin terhadap PAS hanya sebatas berbagi pandangan organisasi tentang peran Islam dalam masyarakat. Rawa juga mengklaim bahwa kelompok Muslim lokal lainnya seperti Angkatan Belia Islam Malaysia (ABIM; Gerakan Pemuda Muslim Malaysia) dan IKRAM juga bersimpati kepada Ikhwanul Muslimin.[95]
Partai Keadilan Sejahtera
Presiden PAS, Abdul Hadi Awang beserta Syed Azman bin Syed Ahmad Nawawi (Ketua Internasional), Ahmad Samsuri bin Mokhtar (Sekretaris Politik Presiden), dan Mohammad Faiz bin Md Nawi (Sekretaris Internasional) berkunjung ke Kantor DPP Partai Keadilan Sejahtera (PKS) pada 19 Desember 2013.[96] Kedatangannya disambut langsung oleh Presiden PKS, Anis Matta beserta para pengurus Dewan Pimpinan Pusat (DPP) PKS. Dalam pertemuan ini kedua partai saling bertukar pengalaman mengenai koalisi atau kerja sama politik yang dilakukan sebagai sesama partai politik berbasis Islam. Pada 8 Januari 2019, Presiden PAS bersama AJK PAS Pusat, Khairuddin Aman Razali berkunjung ke Dewan Pimpinan Wilayah (DPW) PKS Jawa Barat di Bandung. Kunjungan ini bertujuan mempererat silaturahmi dan bertukar fikiran mengenai perjalanan politik kedua-dua parti Islam di negara masing-masing.[97] Dalam kunjungan tersebut, Abdul Hadi Awang juga menegaskan mendukung pasangan calon presiden dan calon wakil presiden pilihan PKS, Prabowo Subianto-Sandiaga Uno, dalam pemilihan umum Indonesia 2019.[98]
Partai Saadah
Hubungan PAS dan Parti Saadah dari Turki diperkuat dengan pertemuan Presiden PAS, Abdul Hadi Awang dengan Presiden Partai Saadet, Temel Karamollaoğlu di Kantor Partai Saadat di Ankara, untuk membahas tantangan dan peran partai politik Islam di Malaysia. dan Turki pada November 2018.[99] Presiden Karamollaoğlu juga memberikan pernyataan apresiasi khusus kepada Presiden PAS, Abdul Hadi Awang atas penunjukannya sebagai Duta Besar Khusus Perdana Menteri Malaysia untuk Timur Tengah.[100][101] Perwakilan Partai Saadet juga diundang untuk menghadiri pertemuan PAS dan menyampaikan pidato, termasuk Fatih Aydın pada Pertemuan Tahunan PAS 2016.[102]
Kontroversi
Insiden parade milisi
Polisi Terengganu telah mengumumkan penyelidikan terhadap parade kontroversial yang diselenggarakan oleh kelompok Pemuda PAS setempat, yang berlangsung pada tanggal 19 Februari 2023. Polisi awalnya diberitahu tentang pawai tersebut, tetapi mereka tidak mengetahui bahwa beberapa pendukung akan membawa replika senjata, menimbulkan kekhawatiran di kalangan kelompok tertentu. DCP Datuk Rohaimi Md Isa, kepala polisi, telah menyatakan bahwa penyelidikan awal akan dilakukan untuk menentukan apakah ada pelanggaran yang dilakukan selama acara tersebut, dan tindakan yang tepat akan diambil. Gambar yang beredar di media sosial menunjukkan anggota Pemuda PAS Terengganu mengenakan pakaian perang Islam abad pertengahan dan memegang pedang, tombak, dan perisai palsu. Pawai tersebut dilaporkan sebagai bagian dari pertemuan dua hari yang disebut "Himpunan Pemuda Islam Terengganu" (Himpit), yang diadakan di sebuah resor di Setiu, Terengganu. Menteri Agama Datuk Dr. Mohd Na’im Mokhtar mengkritik parade tersebut, dengan menyatakan bahwa parade tersebut menampilkan gambaran Islam yang tidak pantas, dan menekankan pentingnya mempromosikan perdamaian dan persatuan dalam masyarakat. Dia juga meminta pihak berwenang untuk menyelidiki potensi pelanggaran hukum. Foto-foto di media sosial juga menggambarkan sebuah truk pickup membawa pedang palsu berukuran besar, dengan para pemuda yang mengenakan kostum militan berdiri di atas bak kargo saat truk tersebut sedang bergerak.[103][104]
Amandemen hukum Syariah Kelantan yang tidak konstitusional
Sisters in Islam telah mengkritik PAS karena pemberlakuan Syariah yang inkonstitusional pada pembaruan hukum syariah KUHP Kelantan baru-baru ini termasuk:
Hal ini memicu kontroversi lain dimana hukumannya termasuk hukuman penjara tidak lebih dari tiga tahun dan denda hingga RM5.000 atau enam pukulan tongkat, dan hukuman tersebut dikategorikan dalam ta'zir (kejahatan dengan hukuman diskresi). dan tidak berdasarkan hudud (KUHP Islam).[105][106]
Kritik seragam pramugari
PAS telah memicu kontroversi lain di mana beberapa anggota parlemennya mengkritik pakaian seragam pramugari, mereka mengklaim bahwa itu "terlalu terbuka" dan menambahkan bahwa pramugari diperbolehkan mengenakan jilbab. Menyusul dua pernyataan tersebut, Sisters in Islam (SIS) mengatakan bahwa masalah ini telah menjadi prioritas di atas masalah lain dan mereka mengklaim bahwa arahan menteri tidak boleh mengganggu kebijakan perusahaan yang mungkin memerlukan biaya rebranding dan produksi tambahan kecuali jika ada masalah keselamatan, kesehatan. dan keamanan. Wakil Sekretaris Jenderal Persatuan Pramugari Nasional Malaysia S Shashi Kumar juga secara terbuka menyatakan bahwa keluhan ini "tidak masuk akal" di mana ia mengatakan baju kebaya telah menjadi pernyataan mode di Asia Tenggara. Ia mengatakan, “Royal Brunei Airlines, Singapore Airlines, dan Garuda Indonesia telah mengadopsi baju kebaya sebagai seragam pramugari wanitanya.” Menteri Perhubungan Anthony Loke pernah mengatakan bahwa “Kami sadar bahwa ini bukanlah kebijakan baru dan tidak ada hal baru, namun tidak ada rencana untuk mengubah kebijakan yang ada mengenai pakaian pramugari dan pramugari. Citra dan pakaiannya bergantung pada perusahaan penerbangan. ". Ia menambahkan bahwa "Kementerian tidak memiliki batasan jika pramugari Muslim memilih untuk mengenakan pakaian yang sesuai dengan syariah selama memenuhi kriteria yang ditetapkan oleh CAAM." Tampaknya para pemimpin PAS kurang memiliki pengetahuan tentang warisan Melayu dan mengkritik pakaian tradisional mereka sendiri, demikian tanggapan Federasi Hak Asasi Manusia Global.[107][108][109][110]
Kritik penggunaan bahasa Inggris
Presiden PAS Abdul Hadi Awang mengklaim bahwa orang-orang yang menganjurkan pengajaran bahasa Inggris di Malaysia "terjebak dalam pola pikir kolonial". Lebih jauh mengenai hal ini, ia mengatakan bahwa orang-orang Malaysia tampaknya malu menggunakan bahasa nasional mereka (Melayu) dan lebih mementingkan bahasa Inggris. Di surat kabar partai PAS Harakah Hadi menulis artikel berjudul "Abaikan suara-suara mengigau yang mencoba mengurangi pentingnya bahasa Melayu" yang di dalamnya ia menyatakan bahwa para pendukung tersebut "berperilaku seperti budak mantan tuan kolonial meskipun telah dibebaskan. dari cengkeraman mereka". Selain itu, dalam artikel yang sama ia melanjutkan dengan mengatakan bahwa "iklan di toko-toko dan pasar serta nama kota dan jalan diberi nama dalam bahasa Inggris meskipun sebagian besar target audiensnya tidak bisa berbahasa Inggris, pada saat yang sama, mereka tidak peduli apakah penontonnya terdiri dari orang Malaysia yang tidak bisa berbahasa Inggris”.[111][112][113]
^ abMüller, Dominik M. (2014). Islam, Politics and Youth in Malaysia: The Pop-Islamist Reinvention of PAS. Routledge. ISBN978-1317912989.Parameter |url-status= yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan)
^Samsul Adabi Mamat (28 Jun 2015). "Nasib Parti-parti Serpihan". Utusan Malaysia (dalam bahasa Melayu). Diarsipkan dari versi asli tanggal 10 May 2019. Diakses tanggal 10 May 2019.Parameter |url-status= yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan)
^"The PAS purge of the progressives". Malaysiakini. Bridget Welsh. 6 June 2015. Diarsipkan dari versi asli tanggal 16 July 2018. Diakses tanggal 28 April 2017.Parameter |url-status= yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan)
^"Muhyiddin ketuai Perikatan Nasional jumpa Agong" [Muhyiddin lead Perikatan Nasional to have audience with the Agong]. Berita Harian (dalam bahasa Melayu). 29 February 2020. Diakses tanggal 29 February 2020.
^Liow, Joseph Chinyong; Pasuni, Afif (2014). "Islam, the state and politics in Malaysia". Dalam Weiss, Meredith. Routledge Handbook of Contemporary Malaysia. Routledge. hlm. 54. ISBN978-1317629597.
^Osman, Salim (23 August 2013). "Clampdown on Shi'ism in Malaysia a cause for concern". The Jakarta Post. Politics is yet another reason for Malaysia's hardening stance towards the Shi'ites. A small Shi'ite community has emerged in several Kedah districts, upsetting Umno as the Shi'ites support the Islamic Parti Islam SeMalaysia (or Pas-Malaysian Islamic Party, PAS). Word has spread that PAS has been infiltrated by Shi'ites, and that even some top leaders have become believers. Hence, the current witch hunt in PAS. But PAS and its Kelantan state government are opposed to the anti-Shi'ite campaign.
^Muhamaad Razis Ismail dan Ismail Muhamad (1 Jun 2016). "Gangguan elektrik jejas Muktamar". Harian Metro. Diakses tanggal 14 November 2021.Parameter |url-status= yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan)
.jpg)
