|
Gereja Katolik di Wallis dan Futuna
 Gereja Katolik di Wallis dan Futuna adalah bagian dari Gereja Katolik di seluruh dunia, yang diilhami oleh kehidupan, kematian dan ajaran Yesus Kristus, dan di bawah kepemimpinan spiritual dari Paus dan Kuria Roma di Kota Vatikan (di dalam Roma) yang merupakan gereja Kristen terbesar di dunia. Orang Prancis yang merupakan orang Eropa pertama yang menetap di wilayah tersebut, dengan kedatangan misionaris pada tahun 1837, yang mengubah penduduk menjadi Katolik. Saat ini, populasi wilayah Prancis pulau Pasifik sangat Katolik. Uskup Ghislain Marie Raoul Suzanne de Rasilly, S.M., ditahbiskan sebagai Uskup Wallis et Futuna pada tahun 2005.[1] DemografiBuku Fakta Dunia CIA menyatakan bahwa 99% penduduk Wallis and Futuna memeluk agama Katolik.[2] SejarahSebelum kedatangan orang Eropa, orang-orang di kepulauan itu mempraktikkan agama Polytheistic Polinesia.[3] Meskipun Belanda dan Inggris adalah penjelajah Eropa pertama yang melihat pulau-pulau tersebut pada abad ke-17 dan ke-18, orang Prancislah yang merupakan orang Eropa pertama yang menetap di wilayah tersebut , dengan kedatangan misionaris pada tahun 1837, yang mengubah penduduk menjadi Katolik. Tanggung jawab untuk Oseania diberikan oleh Gereja Katolik kepada Serikat Hati Kudus Yesus dan Maria pada tahun 1825; tetapi wilayahnya dinilai terlalu luas, dan bagian barat dibentuk menjadi vikariat Apostolik dan diberikan kepada Serikat Maria pada tahun 1836, dengan Mgr Jean Baptiste Pompallier (1807–1871) diangkat vikaris Apostolik Oseania Barat. Pada tahun 1842, vikariat Apostolik Oseania Tengah dibentuk yang terdiri dari Kaledonia Baru, Tonga, Samoa, dan Fiji. Subdivisi selanjutnya, mengurangi vikariat menjadi hanya Tonga, Kepulauan Wallis, Futuna, dan Niué.[4] St Peter Chanel, dijadikan atasan dari sekelompok misionaris Marist yang berangkat pada tanggal 24 Desember 1836 dari Prancis. Mereka didampingi oleh Uskup Jean Baptiste Pompallier yang akan menjadi Uskup pertama di Selandia Baru. Pompallier menempatkan dirinya di Selandia Baru. Chanel pergi ke Pulau Futuna, ditemani oleh Prancis saudara awam Marie-Nizier Delorme, tiba pada tahun 1837. Mereka awalnya diterima dengan baik oleh raja pulau itu , Niuliki. Begitu para misionaris mempelajari bahasa setempat dan mulai mengabar langsung kepada orang-orang, raja menjadi gelisah. Dia percaya bahwa Kekristenan akan mengambil hak prerogatifnya sebagai imam besar dan raja. Ketika putra raja, Meitala, berusaha untuk dibaptis, raja mengutus seorang prajurit yang disukai, menantu laki-lakinya, Musumusu, untuk "melakukan apa pun yang diperlukan" untuk menyelesaikan masalah. Musumusu awalnya pergi ke Meitala dan keduanya bertarung. Musumusu, yang terluka dalam pertengkaran itu, pergi ke Chanel dengan berpura-pura membutuhkan perhatian medis. Saat Chanel merawatnya, sekelompok orang menggeledah rumahnya. Musumusu mengambil kapak dan memukul kepala Chanel. Pierre meninggal pada hari itu, 28 April 1841.[5] Setelah kemartiran Chanel, pekerjaan misionaris dilanjutkan. Pompallier mengirim Frs Catherin Servant, François Roulleaux-Dubignon dan Br Marie Nizier untuk kembali ke Pulau. Mereka tiba pada tanggal 9 Juni 1842. Akhirnya sebagian besar penduduk pulau itu beralih ke Katolik. Musumusu sendiri bertobat dan saat dia terbaring sekarat mengungkapkan keinginannya agar dia dimakamkan di luar gereja di Poi sehingga mereka yang datang untuk menghormati Peter Chanel di Gereja akan berjalan melewati kuburannya untuk sampai ke sana.[6] Sebagai semacam penyesalan lagu dan tarian aksi khusus, yang dikenal sebagai eke, diciptakan oleh orang-orang Futuna tidak lama setelah kematian Chanel. Tarian ini masih dilakukan di Tonga.[7] Pada 5 April 1842, para misionaris meminta perlindungan Prancis setelah pemberontakan sebagian penduduk setempat. Pada tanggal 5 April 1887, ratu Uvea (di pulau Wallis) menandatangani perjanjian yang secara resmi membentuk [[protektorat] Prancis].[8] Vikariat Apostolik Wallis et Futuna didirikan pada tahun 1935 dan diangkat pada tahun 1966 menjadi Keuskupan Wallis et Futuna.[9] Saat ini pulau-pulau tersebut tetap menjadi wilayah luar Prancis, dengan administrasi adat lokal yang berdampingan dengan Prancis dan institusi politik teritorial. Gereja Katolik tetap sangat berpengaruh di Wallis dan Futuna, termasuk di bidang pendidikan.[10] Lihat jugaReferensi
|
.svg)
