廟号,是中国、朝鲜、越南古代帝王去世後,後人在太廟之中奉祀時追尊的名号。
概述
廟號,意思就是皇帝在於廟中被供奉時所稱呼的名號,起源于重視祭祀與敬拜的商朝。最初並不是所有君王都有廟號,一般君王死後會建築專屬的家廟祭祀,但在幾代之後就必須毀去原廟,而於太廟合併祭祀,合於太廟祭祀稱之為「祧」;「祧」這件事情有實際上的作用,如果每個君王的廟都留下,數代之後為數眾多的家廟會有祭祀上的困難。而對國家有大功、值得子孫永世祭祀的先王,就會特別追上廟號,以視永遠立廟祭祀之意。[1]
在商朝所建立的,可謂最原始的廟號只有四種,創基立業曰「太」(太祖湯、太宗太甲)、功高者曰「高」(高祖王亥、高宗武丁)、世代祭祀曰「世」(世祖盤庚、世宗且甲)、中興者曰「中」(中宗且乙),另外按照“祖有功而宗有德”的標準,給予祖或宗的稱號。周朝未使用廟號,僅使用諡號。另外在卫国則使用庙号,《国语》中出现了卫烈祖康叔、卫文祖襄公、卫昭考(考妣的考,父亲)灵公三人的庙号。[2]
秦始皇建立中国第一個中央集權的王朝—秦朝之後,認為為先君尊上廟號、諡號是「子議其父、臣議其君」的不敬行為[3],因此不但未使用廟号,連同諡号制度一併廢止。秦朝改用世數,例如始皇帝、二世皇帝、三世皇帝等。秦始皇统一六国后,把咸阳的信宫改为“极庙”,以象天极。秦始皇死后,秦二世又将极庙改为“始皇庙”,奉为“帝者太祖之庙”。
漢朝時期,兼採傳承自商朝時期的廟號制度及來自於周朝的諡號制度。初時,漢朝對于廟號仍本著商朝時期的初衷,廟號的給予極為慎重,不少皇帝因此都没有廟号。劉邦是开国君主,最終其庙号定为太祖(然而在司马迁編史記時記為高祖,后世多沿用之),谥号为高皇帝(谥法无“高”,以为功最高而为汉之太祖,故特起名焉)。汉朝强调以孝治天下,所以继嗣皇帝谥号都有“孝”字。两汉皇帝人人都有谥号,但有庙号者并不多。
西汉立国后很长一段时间重视黄老之术,对周礼的“七庙”制度并不重视;东汉末年的蔡邕曾说西汉“宗庙之制,不用周礼。每帝即位世,辄立一庙,不止于七,不列昭穆,不定迭毁”。在刘邦死后,其子惠帝在长安城内为其建有高庙,也称高祖庙,“汉高祖”称呼由此而来(惠帝还令郡国诸侯各立高祖庙)。但是后来汉元帝重定宗庙制度时,把高庙定为帝者太祖之庙,刘邦的庙号也正式定为太祖。除了长安城内的高庙之外,在渭北刘邦长陵附近还建有高帝原庙,后来把沛县的刘邦行宫也改为原庙。此外长安城内的高庙之西还有惠帝庙(《汉书·景帝纪》:“孝惠庙酎,奏文始五行之舞”),也有人认为是在长陵原庙之西。
自从汉文帝之后,西汉诸帝大多于生前建陵时,在陵旁为自己营建生庙,如汉文帝顾成庙、汉景帝德阳庙、汉武帝龙渊庙、汉昭帝徘徊庙、汉宣帝乐游庙(里裎庙)、汉元帝长寿庙、汉成帝成阳庙等等。由于是皇帝生前所建,忌讳称“庙”,所以在皇帝在世的时候一般称为“宫”,比如汉景帝德阳庙也叫德阳宫,汉武帝龙渊庙也叫龙渊宫。皇帝死后,这些庙则变为陵庙。西汉长安没有统一祭祀列祖列宗的宗庙,这些陵庙实际上就行使了宗庙的职能。
到汉元帝时期,天下有帝庙一百七十六处,比如太上皇(刘邦之父)有太上皇庙、太上皇原庙、太上皇陵庙,高帝有高庙、原庙,惠帝有惠帝庙等等。此外,西汉各个郡国、以及诸帝生前曾经巡幸之处也都建庙,比如汉武帝庙在关中地区就有五座,分别在咸阳、兴平、临潼、富平、耀州境内。汉朝“事死如事生”,这些帝庙的日常膳食、宫女、卫卒和每年多次祭祀活动带来沉重的财政负担。
在汉元帝登基后不久,就开始按照儒家礼法来修改宗庙制度。当时丞相韦玄成等人提出“高帝受命定天下,宜为帝者太祖之庙,世世不毁,承后属尽者宜毁……太上皇、孝惠、孝文、孝景庙皆亲尽宜毁”。大司马许嘉等人认为汉文帝“除诽谤,去肉刑,躬节俭,不受献,罪人不帑,不私其利,出美人,重绝人类,宾赐长老,收恤孤独,德厚侔天地,利泽施四海,宜为帝者太宗之庙”;廷尉尹忠等人认为武帝“改正朔,易服色,攘四夷,宜为世宗之庙”。最后汉元帝把高帝庙、文帝庙、武帝庙定为太祖、太宗、世宗庙,把太上皇庙、惠帝庙、景帝庙拆毁了,郡国所设的帝庙也都拆毁。
汉成帝死后,关于汉武帝世宗庙应不应该亲尽而毁的问题也展开过争论,最后汉哀帝决定保留。汉平帝时期,按照王莽的意见,又把宣帝庙定为中宗庙,元帝庙定为高宗庙,“天子世世献祭”。西汉诸帝庙号至此确定下来。东汉时期还有一些变动,比如取消了元帝“高宗”、成帝“统宗”、平帝“元宗”、和帝“穆宗”以下起的庙号。
到了唐朝開始,原本慎重嚴謹的廟號制度大為放寬,除了部分亡国之君及短命皇帝之外,一般都有庙号,因此原始的四種廟號不敷使用,因此逐漸參考諡法訂出新的廟號,不過甫開國的前幾代君王,其廟號大多仍使用傳承自商朝的原始四個廟號。而也是自唐朝以後,廟號在前、諡號在後的連稱方式,构成已死帝王的全号。
因為唐朝以前的皇帝有廟號者較少,所以对殁世的皇帝一般简称谥号,如漢武帝、隋煬帝,不称庙号。唐朝以后,由於皇帝有廟號者佔絕大多數,而諡號從武則天開始字數不斷增加,到明清已经增加到十七字甚至二十三字,稱呼上有所困難,所以史書多称庙号,如唐太宗、宋太宗等。
由於後世皇帝的諡號字數大幅膨脹,且幾乎只要是後人接位的皇帝子孫都會給父祖上美諡,故諡號實際上無法顯示皇帝評價,而廟號反而成为了事实上的谥號。
一般來說,廟號的選字並不參照諡法,但是主要來說,廟號為太祖的多為朝代的開國皇帝,而廟號為太宗的多為朝代的第二代皇帝。
廟號用字列表
称祖
称宗
拟而未用的庙号:
- 大宗(宋高宗备选庙号)
- 尧宗(宋高宗备选庙号)
- 淳宗(宋理宗备选庙号)
- 实宗(宋度宗备选庙号)
- 乾宗(明思宗备选庙号)
- 质宗(明安宗庙号)
- 和宗(朝鮮憲宗備選廟號)
- 誠宗(大韓純宗備選廟號)
中國廟號列表
以下是中國各王朝部分庙号列表,附带谥号。可能一人有两个以上庙号,或同一朝代裡从这一皇帝身上改换到另一皇帝身上,并不是编写错误。使用频率最高的太、高、世、中四字居前排列,餘按拼音顺序排列。
中國廟號(聖祖)列表(注意:只有玄烨才真正擔任過皇帝,其餘皆為道教相關人物)
姓名
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廟號
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謚號
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在位年份
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李耳
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唐聖祖
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高上大廣道金闕玄元天皇大帝
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(唐玄宗追尊)
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王子晉
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前蜀聖祖
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至道玉宸皇帝
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(王衍追尊)
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趙玄朗
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宋聖祖
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上靈高道九天司命保生天尊大帝
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(宋真宗追尊)
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玄燁
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清聖祖
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合天弘運文武睿哲恭儉寬裕孝敬誠信中和功德大成仁皇帝
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1661年—1722年
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中國廟號(肃祖)列表
姓名
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廟號
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謚號
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在位年份
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司马绍
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晋肃祖(肃宗)
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明皇帝
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323年—325年
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中國廟號(成祖)列表
姓名
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廟號
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謚號
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在位年份
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朱棣
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明成祖
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啓天弘道高明肇運聖武神功純仁至孝文皇帝
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1402年—1424年 (明世宗追尊)
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中國廟號(高宗)列表
姓名
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廟號
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謚號
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在位年份
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子昭
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商高宗
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武丁(日名)
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前1250年—前1192年
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劉奭
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漢高宗 (后除庙号)
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孝元皇帝
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前49年—前33年
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拓跋濬
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北魏高宗
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文成皇帝
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452年—465年
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蕭鸞
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南齊高宗
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明皇帝
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494年—498年
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蕭綱
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南梁高宗 (梁元帝在552年追諡为太宗)
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明皇帝
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549年—550年
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蕭統
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南梁高宗
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昭明皇帝
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(蕭棟追尊)
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陳頊
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陳高宗
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宣皇帝
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568年—582年
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李治
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唐高宗
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天皇大聖大弘孝皇帝
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649年—683年
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趙構
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宋高宗
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受命中興全功至德聖神武文昭仁憲孝皇帝
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1127年—1162年
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弘曆
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清高宗
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法天隆運至誠先覺體元立極敷文奮武欽明孝慈神聖純皇帝
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1735年—1795年
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中國廟號(中宗)列表
姓名
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廟號
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謚號
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在位年份
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子伷/子滕
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商中宗
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祖乙(日名)
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前1486年—前1422年
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劉詢
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漢中宗
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孝宣皇帝
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前74年—前49年
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司馬睿
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晉中宗
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元皇帝
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317年—322年
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李壽
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成漢中宗
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昭文皇帝
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338年—343年
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慕容盛
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後燕中宗
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昭武皇帝
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398年—401年
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劉義隆
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宋中宗 (南朝宋世祖時改庙号为太祖)
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景皇帝 (孝武帝刘骏即位改谥为文皇帝)
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424年—453年
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蕭詧
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西梁中宗
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宣皇帝
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555年—562年
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李顯
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唐中宗
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大和大聖大昭孝皇帝
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684年 705年—710年
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劉晟
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南漢中宗
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文武光聖明孝皇帝
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943年—958年
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段正淳
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大理中宗
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文安皇帝
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1096年—1108年
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中國廟號(懷宗)列表
姓名
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廟號
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謚號
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在位年份
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朱由检
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明懷宗 (清諡,後廢)
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欽天守道敏毅敦儉弘文襄武體仁致孝端皇帝 (清諡,後改諡莊烈愍皇帝)
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1627年—1644年
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中国庙号(穆宗)列表
姓名
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庙号
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谥号
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在位年份
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刘肇
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汉穆宗 (汉献帝在190年除庙号)
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孝和皇帝
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88年—106年
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李恒
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唐穆宗
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睿圣文惠孝皇帝
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820年—824年
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朱载坖
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明穆宗
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契天隆道渊懿宽仁显文光武纯德弘孝莊皇帝
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1567年—1572年
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载淳
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清穆宗
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继天开运受中居正保大定功圣智诚孝信敏恭宽明肃毅皇帝
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1861年—1874年
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中國廟號(仁宗)列表
姓名
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廟號
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謚號
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在位年份
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趙禎
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宋仁宗
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體天法道極功全德神文聖武睿哲明孝皇帝
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1022年—1063年
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李仁孝
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夏仁宗
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聖德皇帝
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1139年—1193年
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耶律夷列
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遼仁宗
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1151年—1163年
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愛育黎拔力八達
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元仁宗
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聖文欽孝皇帝
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1311年—1320年
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朱高熾
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明仁宗
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敬天體道純誠至德弘文欽武章聖達孝昭皇帝
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1424年—1425年
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顒琰
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清仁宗
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受天興運敷化綏猷崇文經武光裕孝恭勤儉端敏英哲睿皇帝
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1795年—1820年
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中國廟號(英宗)列表
姓名
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廟號
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謚號
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在位年份
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赵曙
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宋英宗
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体乾应历隆功盛德宪文肃武睿圣宣孝皇帝
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1063年—1067年
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硕德八剌
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元英宗
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睿圣文孝皇帝
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1320年—1323年
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朱祁镇
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明英宗
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法天立道仁明诚敬昭文宪武至德广孝睿皇帝
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1435年—1449年 1457年-1464年(复辟)
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中国庙号(神宗)列表
姓名
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庙号
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谥号
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在位年份
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趙頊
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宋神宗
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紹天法古運德建功英文烈武欽仁聖孝皇帝
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1067年—1085年
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李遵顼
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夏神宗
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英文皇帝
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1211年—1223年
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朱翊钧
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明神宗
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範天合道哲肃敦简光文章武安仁止孝显皇帝
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1572年—1620年
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中國廟號(毅宗)列表
姓名
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廟號
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謚號
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在位年份
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李谅祚
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夏毅宗
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昭英皇帝
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1048年—1068年
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朱由检
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明毅宗 (南明改上庙号)
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绍天绎道刚明恪俭揆文奋武敦仁懋孝烈皇帝
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1627年—1644年
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中國廟號(思宗)列表
姓名
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廟號
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謚號
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在位年份
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朱由检
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明思宗 (南明初上庙号)
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绍天绎道刚明恪俭揆文奋武敦仁懋孝烈皇帝
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1627年—1644年
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中國廟號(肃宗)列表
姓名
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廟號
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謚號
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在位年份
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刘炟
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汉肃宗
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孝章皇帝
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75年—88年
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司马绍
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晋肃宗
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明皇帝
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323年—325年
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元詡
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北魏肃宗
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孝明皇帝
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515年—528年
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高演
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北齐肃宗
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孝昭皇帝
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560年—561年
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李亨
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唐肃宗
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文明武德大圣大宣孝皇帝
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756年—762年
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完颜颇剌淑
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金肃宗
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明睿穆宪皇帝
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(金熙宗追尊)
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中國廟號(文宗)列表
姓名
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廟號
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謚號
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在位年份
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李昂
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唐文宗
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元聖昭獻孝皇帝
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826年—840年
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圖帖睦爾
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元文宗
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聖明元孝皇帝
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1323年—1332年
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奕詝
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清文宗
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協天翊運執中垂謨懋德振武聖孝淵恭端仁寬敏莊儉顯皇帝
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1850年—1861年
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中國廟號(武宗)列表
姓名
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廟號
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謚號
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在位年份
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李瀍
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唐武宗
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至道昭肅孝皇帝
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840年—846年
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海山
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元武宗
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仁惠宣孝皇帝
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1307年—1311年
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朱厚照
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明武宗
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承天達道英肅睿哲昭德顯功弘文思孝毅皇帝
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1505年—1521年
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中國廟號(熹宗)列表
姓名
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廟號
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謚號
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在位年份
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朱由校
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明熹宗
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达天阐道敦孝笃友章文襄武靖穆莊勤悊皇帝
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1620年—1627年
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中國廟號(憲宗)列表
姓名
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廟號
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謚號
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在位年份
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李純
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唐憲宗
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昭文章武大聖至神孝皇帝
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805年—820年
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段正嚴
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大理憲宗
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宣仁皇帝
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1108年—1147年
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蒙哥
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元憲宗
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桓肅皇帝
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1251年—1259年 (元世祖追尊)
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朱見深
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明憲宗
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繼天凝道誠明仁敬崇文肅武宏德聖孝純皇帝
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1464年—1487年
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中国庙号(孝宗)列表
姓名
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庙号
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谥号
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在位年份
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司马聃
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晋孝宗
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穆皇帝
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344年—361年
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赵昚
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宋孝宗
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绍统同道冠德昭功哲文神武明圣成孝皇帝
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1162年—1189年
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朱祐樘
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明孝宗
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建天明道诚纯中正圣文神武至仁大德敬皇帝
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1487年-1505年
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中國廟號(興宗)列表
姓名
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廟號
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謚號
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在位年份
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耶律宗真
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遼興宗
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神聖孝章皇帝
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1031年—1055年
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段思廉
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大理興宗
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孝德皇帝
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1044年—1074年
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朱標
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明興宗
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孝康皇帝
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(明惠宗追尊)
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中國廟號(哲宗)列表
姓名
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廟號
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謚號
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在位年份
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赵煦
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宋哲宗
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宪元继道显德定功钦文睿武齐圣昭孝皇帝
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1085年—1100年
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中國廟號(代宗)列表
姓名
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廟號
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謚號
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在位年份
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李豫
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唐代宗
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睿文孝武皇帝
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762年—779年
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朱祁钰
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明代宗
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符天建道恭仁康定隆文布武显德崇孝景皇帝
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1449年—1457年
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中國廟號(惠宗)列表
姓名
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廟號
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謚號
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在位年份
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王延钧
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闽惠宗(太宗)
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齐肃明孝皇帝
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926年—935年
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李志
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南唐惠宗
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孝安皇帝
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(南唐烈祖追尊)
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李秉常
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夏惠宗
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康靖皇帝
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1067年—1086年
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妥懽贴睦尔
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元惠宗
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—— (明谥:顺皇帝)
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1333年—1368年(元朝) 1368年-1370年(北元)
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朱允炆
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明惠宗
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嗣天章道诚懿渊功观文扬武克仁笃孝让皇帝
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1398年—1402年
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其他国家
在東亞漢字文化圈除了中国以外,王氏高丽前中期、李氏朝鲜,以及越南的李朝、陳朝、後黎朝、莫朝、阮朝虽然他们的君主对中国自称国王(越南對內稱皇帝),但死后也有庙号。此外,日本僅有諡號而無庙号制度。
註释
參考文獻
- ^ 宗廟制度可散見於歷代史書或禮書,如《漢書·韋玄成傳》、《新唐書·儒學傳下》、《禮記·祭法第二十三》、《西漢會要·卷十三廟議》、唐杜佑《通典·禮典四十七》等
- ^ 衛莊公禱. 中國哲學書電子化計劃. [2019-03-17]. (原始内容存档于2022-02-15).
- ^ 西漢史學家太史公司馬遷所著的《史記·秦始皇本紀》中所記載。
- ^ 《日知录》卷二○帝王名号:《颂》曰武汤、曰成汤、曰汤孙也。曰文祖,曰艺祖,曰神宗,曰皇祖,曰烈祖,曰高祖,曰高后,曰中宗,曰高宗,而庙号起矣。
- ^ 《日知录》卷二十四○艺祖:《书》:“归格于艺祖。”长。注以艺祖为文祖,不详其义。人知宋人称太祖为艺祖,不知前代亦皆称其太祖为艺祖。唐玄宗开元十一年,幸并州,作《起义堂颂》曰:东西南北,无思不服;山川鬼神,亦莫不宁,实惟艺祖储福之所致。十三年,封泰山。其序曰:惟我艺祖文考精爽在天。此谓唐高祖。张说作《享太庙乐章》曰:肃肃艺祖,滔滔浚源。有雄武剑,作镇金门。玄王贻绪,後稷谋孙。此谓高祖之高祖讳熙,追尊宣皇帝者也。後汉高祖乾祐元年,改元制祠:昔我艺祖神宗开基抚运,以武功平祸乱,以文德致升平。此谓前汉高祖。金世宗大定二十五年,《封混同江神册文》曰:仰艺祖之开基,佳江神之效灵。此谓金太祖。然则是历代大祖之通称也。