Damona

Damona
Personnage divin de la mythologie celtique gauloise
Déesse gallo-romaine, peut-être Damona, à Bourbonne-les-Bains.
Caractéristiques
Fonction principale	Déesse des sources et des rivières
Fonction secondaire	Déesse guérisseuse
Période d'origine	Antiquité celte et gauloise
Parèdre	Borvo
Équivalent(s)	Boand
Famille
Conjoint	Borvo, Moritasgus, Bormo, Albius et Apollon
Symboles
Attribut(s)	Épi de blé et serpent
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Dans la mythologie celtique gauloise, Damona (aussi appelée Bormana), est généralement associée au dieu Borvo (romanisé en Bormanus). Borvo a une fonction de guérisseur par les eaux, Damona est la déesse des sources et des rivières^[1].

Damona est localement associée avec la source thermale de Bourbonne-les-Bains, département de la Haute-Marne en France.

Si Damona apparaît fréquemment aux côtés du dieu Borvo (parfois écrit Bormo) comme à (Bourbon-Lancy) , elle est parfois représentée en compagnie du dieu Moritasgus (Alise-Sainte-Reine), du dieu ou du dieu Albius (Aignay-le-Duc) ou bien avec plusieurs d'entre eux à la fois (Bourbonne-les-Bains), et plus tardivement avec Apollon, ce qui lui laisse supposer un caractère polyandre. Les dieux gaulois n'ont pas originellement de parèdre^[2], et l'on trouve Damona représentée seule à plusieurs occasions (Bourbonne-les-Bains, Rivières).

Tout comme Sirona, elle apparaît souvent avec un épi de blé et un serpent ; symboles que l'on présume respectivement liés à la fertilité et à la guérison ^[3]. Pour Albert Grenier, « Ces déesses n'ont guère de caractère propre ; elles ne semblent que la personnification féminine de la divinité à laquelle elles sont associées^[4] ».

La statue bicéphale figurant sur l'illustration représente les rivières Saone et Meuse qui prennent leurs sources respectives à quelques kilomètres de la cité thermale.

Les lieux de cultes à la déesse sont le plus souvent des sources au pouvoir curatif. Les quatre inscriptions de Bourbon-Lancy indiquent qu'elle a la faculté de visiter le pèlerin en rêve et de le guérir. Mais le plus souvent il est invité à se baigner dans l'eau de la source.

Son culte est attesté dans une zone correspondant à la Bourgogne actuelle ainsi qu'en Charentes (Inscription lapidaire de Saintes).

On connait plusieurs inscriptions relatives à Damona^[5], parmi lesquelles deux inscriptions à Bourbon-Lancy :

• (CIL 13, 02805), découverte en 1792.

C(aius) Iulius Eporedirigis f(ilius) Magnus / pro L(ucio) Iulio Caleno filio / Bormoni et Damonae / vot(um) sol(vit)

• (CIL 13, 02806)

Borvoni et Damonae / T(itus) Severius Mo/destus [o]mnib(us) / h[o]n[orib(us)] et offi[ciis]

Elle est à Bourbon-Lancy, peut-être également mentionnée dans deux autres dédicaces à Borvo, (CIL 13, 02807) et (CIL 13, 02808).

L'autre grand site associé à Damona est Bourbonne-les-Bains, on y trouve neuf dédicaces à la déesse des eaux parmi lesquelles :

• (CIL 13, 05911)

Deo Apol/lini Borvoni / et Damonae / C(aius) Daminius / Ferox civis / Lingonus ex / voto

• (CIL 13, 05914)

Borvoni / et Damon(ae) / Aemilia / Sex(ti) fil(ia) / M[3]S

• (CIL 13, 05921)

Damonae Aug(ustae) / Claudia Mossia et C(aius) Iul(ius) Superstes fil(ius) / l(ocus) d(atus) ex d(ecreto) d(ecurionum) v(otum) s(olverunt) l(ibentes) m(erito)

Damona apparaît également dans des dédicaces à Chassenay, associée à Albius et à Alise-Sainte-Reine, associée à Apollon Moritasgus^[6].

• (CIL 13, 11233)

Aug(usto) sacr(um) / deo Albio et Damonae Sex(tus) Mart(ius) / Cocillus ex iussu eius v(otum) s(olvit) l(ibens) m(erito)

• (CAG-21-01)

Deo Apollini Moritasgo [et] / Damonae P(ublius) Pontius Apolli[naris]

Enfin, l'inscription de Rivières lui accorde l'épiclèse de Matuberginni^[7].

• Jullia Malla Malluronis fîl(ia) numinibus Augustorum et deae Damonae Matuherginni (?) ob memoriam Sulpiciae Silvanae filiae suae de suo posuit

Son nom qui signifie « Grande Vache » du gaulois damo : bœuf^{[réf. nécessaire]}), est à rapprocher de Boand^{[pourquoi ?]}, la déesse de la prospérité, des Tuatha Dé Danann, dans la mythologie celtique irlandaise.

Son équivalent en Grande-Bretagne est Arnemetia dont le nom signifie « celle qui est dans le sanctuaire » ; la racine nemet, qui a le sens de sacré, se retrouve dans Nemed et Nemeton.

• Damona fait partie des nombreux dieux cités dans la série de bande dessinée Astérix.

• Mythologie celtique
  • Mythologie celtique galloise ~ Mythologie celtique irlandaise
• Religion des Celtes
• Druide ~ Barde ~ Vate

v · m Anciennes divinités de la Gaule, de la Bretagne romaine, de l'Aquitania et de la Gallécie
Supra-régional	Alaunus Alisanos Andarta Anextiomarus Artio Aveta Belenos Belisama Bormana Borvo Brigantia Camulos Cernunnos Cicolluis Cissonius Condatis Damona Dea Matrona Dis Pater Épona Ésus Gobannos Grannos Herecura Ialonus Contrebis Herta Lenus Litavis Loucetios Lug Maponos Matrones Mogons Nantosuelte Ogmios Rosmerta Ségomon Sirona Sucellos Suleviae Taranis Tarvos trigaranus Télesphore Toutatis Virotutis Visucius
Bretagne	Abandinus Alaisiagae Ancasta Andraste Arnemetia (en) Belatucadros Britannia Cocidius Coventina Iouga Latis Nodens Ricagambeda Satiada Senuna Sulis Verbeia (en) Veteris Vinotonus
Gallécie	Bandua (en) Endovelicus Nabia Reue
Gaule aquitaine	Abellio Baco Fagus Ilunnus Leherennus Sexarbores Vesunna
Gaule belgique	Abnoba Ancamna Arduinna Arvernus Icovellauna Inciona Intarabus Iovantucarus Mogontia Ritona Veraudunus Vindonnus Vosegus Xulsigiae
Gaule celtique	Acionna Anna Anvallus Atepomaros Bergusia (en) Bricta Caturix Clutonda Divona Icaunis Luxovios Nemetona Moccus (en) Moritasgus Mullo Naria Onuava Robor Segeta Sequana Souconna Smertrios Stanna Télo Ucuetis
Gaule cisalpine	Ambisagrus
Gaule narbonnaise	Artaius Buxenus Catubodua Glanis (en) Lêrôn et Lérinê Nemausus Rudianos
Germanie inférieure	Aufaniae Gebrinius Nehalennia

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