Share to: share facebook share twitter share wa share telegram print page

 

Кримський діалект караїмської мови

Кримський діалект караїмської мови
Писемністькирилиця
Офіційний статус
Коди мови

Кримський діалект караїмської мови (К'арай тили, традиційне караїмська назва - Лешон Татар (івр. לשון טטר ‎ «мова татар»[1]) - мова караїмів Криму. Належить до кипчацької групи тюркських мов (половецько-кипчацька підгрупа).

Відомості

Мова караїмів Криму фактично є етнолектом кримськотатарської, збігаючись із середнім діалектом кримськотатарської мови, за винятком єврейських слів і виразів, пов'язаних з релігійним життям. До початку XX століття називалася татарською, як російськими,[2] так і караїмськими[3][4] авторами. Вона помітно відрізняється від діалектів караїмів Литви і Західної України, що називалися караїмами Лашон Кедар (івр. לשון קדר ‎ «мова кочівників»).[5] Незважаючи на це, з виникненням караїмського національного руху, в силу «етнічної, культурної і релігійної єдності караїмів», дана мова стала розглядатися не як діалект кримськотатарської, а як один з трьох (поряд з тракайським і галицьким) діалектом караїмської мови.

Див. також

Примітки

  1. Имена и фамилии подписчиков на книгу «Таргум Тора бе-лешон татар» [Архівовано 12 травня 2021 у Wayback Machine.](Перевод Торы на крымско-караимский язык). 1841, Евпатория. //Сайт московских караимов
  2. Цитата: "…Зауважимо тільки, що наріччя татарської мови, якою говорять російські караїми, не містить у собі ні найменшої домішки єврейських слів, оборотів або будь-яких інших слідів тієї мови, якою повинні були говорити їхні предки, якщо ці предки точно були євреї." Опубліковано в: Григорьев В. В.Еврейские религиозные секты в России. // Журнал Министерства внутренних дел. — Спб., 1846. Ч. 15. — С. 11-49. Перевидано в: Григорьев В. В. Россия и Азия. СПБ, 1876. — С. 435 [Архівовано 23 травня 2021 у Wayback Machine.]
  3. Цитата: «…В даний час татарська мова у кримських караїмів витісняється російською мовою, тому молодь, особливо у позакримських містах, її майже не розуміє, а в самому Криму вона вживається в домашньому побуті тільки в бідних, малокультурних сім'ях». Казас И. И. Общие заметки о караимах // Караимская жизнь. — М., 1911. — Кн. 3-4, август-сентябрь. — С. 37-72 [Архівовано 11 квітня 2021 у Wayback Machine.]
  4. Цитата: «…Жоден з відомих досі історичних фактів з життя караїмів не дає незаперечних доказів, що загальновживана в даний час серед караїмів турецько-татарська мова є їх рідною мовою, як наприклад російська мова є для тих народів слов'янського племені, які населяють більшу частину Російської імперії, французька мова для французів, японська мова для японців і т. д. Навпаки в історії можна підібрати такі факти, які дають, хоча і непрямі, вказівки на те, що в далекі від нас часи дикі орди татар заволоділи нашими мирними предками і що під їх впливом сталася насильницька або добровільна заміна нашого рідного давньо-біблейскої мови татарською…». Давид М. Кокизов Русский язык или татарский// Караимская жизнь. — М., 1911. — Кн.2,, июль. — С. 34-36 [Архівовано 23 травня 2021 у Wayback Machine.]
  5. Татьяна Щеголева. Караимы Крыма: история и современное состояние общины. Журнал «Евреи Евразии» № 1 (8) Январь — Март 2005. Архів оригіналу за 27 березня 2014. Процитовано 10 листопада 2013.

Посилання

Kembali kehalaman sebelumnya