Rebelião de Pugachev
Data	1773-1775
Local	Império Russo, Região do Volga, Região dos Urais
Desfecho	Vitória do governo russo • Catarina expande a servidão[1]
Beligerantes
Império Russo • Exército Imperial Russo Seguidores de Yemelyan Pugachev: • Cossacos dos Urais • Servos russos • Velhos crentes • Bashkirs • Tártaros • Chuvaches • Povo Mari • Mordvinos (Erzyas e Mokshas) • Udmurtes • Cazaques • Calmucos
Comandantes
Catarina, a Grande Grigory Potemkin Petr Panin Alexander Suvorov Johann von Michelsohnen Vasily Alexeyevich Kar Iemelian Pugachev  Salawat Yulayev
Forças
Mais de 30.000[2] 1773: • 15.000 homens[3] • 80 peças de artilharia[4] 1774: • 25.000 homens
Baixas
3.500 mortos[5] 20.000 mortos 16.000 capturados

A Rebelião de Pugachev (em russo: Восстание Пугачёва, romanizado: Vosstaniye Pugachyova; também chamada de Guerra Camponesa de 1773-1775 ou Rebelião Cossaca de 1773-1775) foi a principal revolta de uma série de rebeliões populares que ocorreram no Império Russo após Catarina II, hoje conhecida como Catarina, a Grande, assumir o poder em 1762. Iniciou-se como uma insurreição organizada de cossacos Yaik, liderada por Yemelyan Pugachev, um ex-tenente descontente do Exército Imperial Russo, num contexto de profunda agitação camponesa e guerra com o Império Otomano. Após o sucesso inicial, Pugachev assumiu a liderança de um governo alternativo em nome do falecido czar Pedro III e proclamou o fim da servidão. Essa liderança organizada representou um desafio para a administração imperial de Catarina II.

A rebelião conseguiu consolidar o apoio de vários grupos, incluindo os camponeses, os cossacos e o clero dos Velhos Crentes. Em certo momento, sua administração reivindicou o controle da maior parte do território entre o rio Volga e os Montes Urais. Um dos eventos mais significativos da insurreição foi a Batalha de Kazan, em julho de 1774.

As forças governamentais inicialmente não conseguiram responder eficazmente à insurreição, em parte devido a dificuldades logísticas e à incapacidade de avaliar a sua dimensão. No entanto, a revolta foi esmagada no final de 1774 pelo General Michelsohn em Tsaritsyn. Pugachev foi capturado pouco depois e executado em Moscovo em janeiro de 1775. Outras represálias contra as áreas rebeldes foram realizadas pelo General Peter Panin.

Os acontecimentos deram origem a muitas histórias na lenda e na literatura, principalmente no romance histórico de Alexandre Pushkin, A Filha do Capitão (1836). Foi a maior revolta camponesa da história do Império Russo.

À medida que a monarquia russa contribuía para a degradação dos servos, a revolta camponesa aumentava. Pedro, o Grande, cedeu aldeias inteiras a nobres favorecidos, enquanto Catarina, a Grande, confirmou a autoridade dos nobres sobre os servos em troca da cooperação política destes. A agitação intensificou-se ao longo do século XVIII, com mais de cinquenta revoltas camponesas ocorrendo entre 1762 e 1769. Estas culminaram na Rebelião de Pugachev, quando, entre 1773 e 1775, Yemelyan Pugachev reuniu os camponeses e cossacos e prometeu aos servos terras próprias e liberdade de seus senhores.

Diversas pressões foram exercidas sobre os servos russos durante o século XVIII, levando-os a seguir Pugachev. O campesinato na Rússia não estava mais vinculado à terra, mas sim ao seu proprietário. Os laços que existiam entre a comunidade camponesa e o czar, que já vinham se enfraquecendo, foram rompidos pela intervenção dos senhores de servos; esses senhores privados ou agentes da Igreja ou do Estado, proprietários de terras, bloqueavam o acesso dos servos à autoridade política. Muitos nobres retornaram às suas propriedades após 1762 e impuseram regras mais severas aos seus camponeses. A relação entre camponês e governante foi rompida de forma mais drástica pelo decreto de 1767, que proibiu completamente as petições diretas dos camponeses à imperatriz. Os camponeses também foram sujeitos a um aumento nos impostos indiretos devido ao aumento das exigências do Estado. Além disso, uma forte tendência inflacionária resultou em preços mais altos para todos os bens.^[6] Os camponeses se sentiam abandonados pelo Estado "moderno".^[6] Eles viviam em circunstâncias desesperadoras e não tinham como mudar sua situação, tendo perdido todas as possibilidades de reparação política.

Houve desastres naturais na Rússia durante o século XVIII, que também aumentaram a pressão sobre os camponeses. A recorrência frequente de quebras de safra, pestes e epidemias criou instabilidade econômica e social. A mais dramática foi a epidemia de 1771 em Moscou, que trouxe à tona todos os medos e pânicos inconscientes e difusos da população.^[6]

Cada governante alterou a posição da Igreja, o que criou mais pressão. Pedro, o Grande, deu à Igreja novas obrigações, enquanto a sua administração assimilou-se a um departamento do Estado secular. Os recursos da Igreja, ou os meios de arrecadação, não conseguiam dar resposta às novas obrigações e, como consequência, exploraram fortemente e administraram mal os seus servos. A inquietação fomentou revoltas constantes entre os servos da Igreja.^[6]

A imagem de Pugachev, segundo a memória popular e as lendas contemporâneas, era a de um pretendente-libertador. Como Pedro III, ele era visto como semelhante a Cristo e santo porque havia aceitado mansamente sua deposição por sua malvada esposa Catarina II e seus cortesãos. Ele não resistiu à sua queda, mas partiu para vagar pelo mundo. Ele veio para ajudar a revolta, mas não a iniciou; segundo o mito popular, foram os cossacos e o povo que o fizeram.^[6]

A mitologia popular de Pedro III ligava Pugachev ao Manifesto de Emancipação de 1762 e às expectativas dos servos de novas liberalizações caso ele continuasse no poder. Pugachev ofereceu isenção do imposto per capita e do recrutamento militar, o que o fazia parecer seguir a mesma linha do imperador que ele personificava.

Pugachev tentou reproduzir a burocracia de São Petersburgo. Ele estabeleceu seu próprio Colégio de Guerra com amplos poderes e funções. Não prometeu isenção total de impostos e recrutamento para os camponeses; concedeu apenas alívio temporário. Sua concepção de Estado era a de um onde os soldados assumiam o papel de cossacos, ou seja, eram militares livres e permanentes. Pugachev incluiu todos os demais militares nessa categoria também, até mesmo os nobres e oficiais que se juntavam às suas fileiras. Todos os camponeses eram vistos como servidores do Estado; eles se tornariam camponeses estatais e serviriam como cossacos na milícia. Pugachev previa que os nobres retornariam ao seu status anterior como servidores assalariados do czar, em vez de proprietários de terras e servos. Ele enfatizou a independência dos camponeses em relação à nobreza. Pugachev ainda esperava que os camponeses continuassem seu trabalho, mas concedeu-lhes a liberdade de trabalhar e possuir terras. Eles também desfrutariam de liberdade religiosa, e Pugachev prometeu restaurar o vínculo entre o governante e o povo, erradicando o papel do nobre como intermediário.^[6]

Sob o disfarce de Pedro III, Pugachev construiu sua própria burocracia e exército, que copiavam os de Catarina. Alguns de seus principais comandantes adotaram pseudônimos de duques e cortesãos. Zarubin Chaika, o comandante supremo de Pugachev, por exemplo, assumiu a identidade de Zakhar Chernyshev. O exército que Pugachev estabeleceu, pelo menos nos escalões mais altos do comando, também imitava o de Catarina. A estrutura organizacional que Pugachev criou para seu alto comando era extraordinária, considerando que ele desertou do exército de Catarina quando era apenas um alferes. Ele construiu sua própria Escola de Guerra e uma rede de inteligência bastante sofisticada, composta por mensageiros e espiões. Mesmo sendo analfabeto, Pugachev recrutou a ajuda de padres, mulás e starshins locais para escrever e disseminar seus "decretos reais" ou ukases em russo e tártaro. Esses ukazy eram copiados, enviados às aldeias e lidos para as massas pelos padres e mulás. Nesses documentos, ele implorava às massas que o servissem fielmente. Prometia conceder terras, sal, grãos e reduzir impostos àqueles que o seguissem, e ameaçava com punição e morte aqueles que não o fizessem. Por exemplo, um trecho de um decreto escrito no final de 1773:^[7]

De mim, tal recompensa e investidura serão em dinheiro, pão e promoções: e você, assim como seus parentes mais próximos, terão um lugar em meu governo e serão designados para servir a um glorioso dever em meu nome. Se houver aqueles que se esquecerem de suas obrigações para com seu governante natural, Pedro III, e não ousarem cumprir a ordem de que minhas tropas devotadas recebam armas em suas mãos, então eles mesmos verão minha justa ira e serão severamente punidos.

Desde o início da insurgência, os generais de Pugachev realizaram campanhas de recrutamento em massa em assentamentos tártaros e bashkires, com instruções para recrutar um membro de cada família ou de famílias alternadas e o máximo de armas que conseguissem obter. Ele recrutou não apenas cossacos, mas também camponeses e operários russos, tártaros, bashkires e chuvaches. O famoso herói bashkir Salawat Yulayev juntou-se a ele. O principal alvo da campanha de Pugachev não era o povo em si, mas seus líderes. Ele recrutou padres e mulás para disseminar seus decretos e lê-los para as massas como forma de lhes conferir credibilidade.

Os sacerdotes, em particular, desempenharam um papel fundamental nas campanhas de propaganda de Pugachev. Era sabido que Pugachev organizava "recepções heroicas" sempre que entrava em uma aldeia russa, onde era saudado pelas massas como seu soberano. Alguns dias antes de sua chegada a uma determinada cidade ou vila, mensageiros eram enviados para informar os sacerdotes e diáconos sobre sua iminente chegada. Esses mensageiros solicitavam que os sacerdotes trouxessem sal e água e tocassem os sinos da igreja para anunciar sua chegada. Os sacerdotes também eram instruídos a ler os manifestos de Pugachev durante a missa e a cantar orações pela saúde do Grande Imperador Pedro III. A maioria dos sacerdotes, embora não todos, atendia aos pedidos de Pugachev. Um relatório secreto do Colégio de Guerra de Catarina, por exemplo, menciona um desses sacerdotes, Zubarev, que recrutava fiéis para Pugachev na Igreja sob tais ordens." [Zubarev], acreditando no decreto calunioso do impostor vilão, trazido pelo vilão Ataman Loshkarev, leu-o publicamente perante o povo na igreja. E quando esse ataman trouxe seu bando, composto por 100 homens, à sua aldeia de Baikalov, então Zubarev os recebeu com uma cruz e ícones e entoou orações na igreja; e então, durante o culto, bem como depois, invocou o nome do Imperador Pedro III para obter súplicas." (Pugachevshchina Vol. 2, Documento 86. Tradução do autor)

O exército de Pugachev era composto por uma mistura diversificada de povos descontentes da sociedade do sul da Rússia, principalmente cossacos, bashkires, colonos, dissidentes religiosos (como os Velhos Crentes) e servos industriais. Pugachev estava muito em sintonia com as necessidades e atitudes da população local; ele era um cossaco do Don e enfrentou os mesmos obstáculos que seus seguidores. É notável que as forças de Pugachev sempre seguiam rotas que refletiam as preocupações regionais e locais das pessoas que compunham seus exércitos. Por exemplo, após o primeiro ataque a Yaitsk, ele não se voltou para o interior, mas sim para o leste, em direção a Orenburg, que para a maioria dos cossacos era o símbolo mais direto da opressão russa.

A população heterogênea da Rússia criou problemas especiais para o governo e proporcionou oportunidades para aqueles que se opunham ao Estado e buscavam apoio entre os nativos descontentes e ainda não assimilados.^[6] Cada grupo de pessoas tinha problemas com o Estado, nos quais Pugachev se concentrou para obter seu apoio.

Não-russos, como os bashkires, seguiram Pugachev porque lhes foram prometidos seus modos de vida tradicionais, liberdade sobre suas terras, água e florestas, sua fé e leis, comida, roupas, salários, armas e liberdade da servidão.^[8] Aos cossacos foram prometidos, de forma semelhante, seus antigos modos de vida, os direitos sobre o rio Iaik (agora o rio Ural) desde a nascente até o mar, pastagens isentas de impostos, sal gratuito, doze chetvi de milho e 12 rublos por cossaco por ano.^[8]

Pugachev encontrou apoio imediato entre os odnodvortsy (pequenos colonos). Na parte mais ocidental da região varrida pela rebelião de Pugachev, a margem direita do Volga médio, havia vários odnodvortsy. Estes eram descendentes de pequenos militares que haviam perdido sua função militar e decaído para a condição de pequenos, porém livres, camponeses que cultivavam suas próprias terras. Muitos deles também eram Velhos Crentes e, portanto, sentiam-se particularmente alienados do Estado estabelecido por Pedro, o Grande. Eles eram pressionados por latifundiários das províncias centrais que estavam adquirindo terras em sua região e assentando seus servos nelas. Esses pequenos colonos depositaram suas esperanças no líder providencial que prometeu restaurar sua antiga função e condição.^[6]

A rede de homens santos e eremitérios dos Velhos Crentes serviu para propagandear a aparição de Pugachev como Pedro III e seus sucessos, e também o ajudaram a recrutar seus primeiros seguidores entre os cossacos Velhos Crentes do Iaik.^[6]

O exército cossaco de Iaik esteve mais direta e completamente envolvido na revolta de Pugachev. A maioria de seus membros eram velhos crentes que haviam se estabelecido às margens do rio Iaik. Os cossacos se opunham à onda de modernização racional e à institucionalização da autoridade política. Eles consideravam sua relação com o governante como especial e pessoal, baseada em suas obrigações de serviço voluntário. Em troca, esperavam a proteção do czar à sua religião, organização social tradicional e autonomia administrativa. Eles seguiram as promessas de Pugachev e ergueram o estandarte da revolta na esperança de recuperar sua relação especial anterior e garantir o respeito do governo por suas tradições sociais e religiosas.^[6]

Os operários apoiaram Pugachev porque sua situação havia piorado; muitas fábricas estatais haviam sido entregues a proprietários privados, o que intensificou a exploração. Esses proprietários privados representavam uma barreira entre os trabalhadores e o governo; eles inibiam os apelos ao Estado por melhorias nas condições de trabalho. Além disso, com a perda da vantagem competitiva da Rússia no mercado mundial, a produção das minas dos Urais e das fundições de ferro diminuiu. Essa queda afetou os trabalhadores mais duramente, pois eles não tinham para onde ir nem outras habilidades para comercializar. Havia material suficiente para sustentar uma rebelião contra o sistema. De modo geral, as fábricas apoiaram Pugachev, algumas continuando voluntariamente a produzir artilharia e munição para os rebeldes.^[6]

Em 1773, o exército de Pugachev atacou Samara e a ocupou. Sua maior vitória foi a tomada de Kazan, quando seu território conquistado se estendia do Volga aos Montes Urais. Embora relativamente bem organizado para uma revolta na época, a principal vantagem de Pugachev inicialmente foi a falta de seriedade com que a rebelião era encarada. Catarina, a Grande, considerava o problemático cossaco uma piada e ofereceu uma pequena recompensa de cerca de 500 rublos por sua cabeça. Mas, em 1774, a ameaça passou a ser levada mais a sério; em novembro, a recompensa já ultrapassava 28.000 rublos. O general russo Michelson perdeu muitos homens devido à falta de transporte e disciplina entre suas tropas, enquanto Pugachev obteve diversas vitórias importantes.

Pugachev lançou a rebelião em meados de setembro de 1773. Ele contava com uma força considerável composta por cossacos, camponeses russos, servos de fábricas e não russos, com a qual subjugou diversos postos avançados ao longo do rio Iaik e, no início de outubro, entrou na capital da região, Orenburg. Durante o cerco a essa fortaleza, os rebeldes destruíram uma expedição de socorro do governo e espalharam a revolta para o norte, em direção aos Urais, para o oeste, até o Volga, e para o leste, em direção à Sibéria. Os grupos de Pugachev foram derrotados no final de março e início de abril de 1774 por um segundo corpo de socorro sob o comando do General Bibikov, mas Pugachev escapou para o sul dos Urais, na Bashkiria, onde recrutou novos apoiadores. Em seguida, os rebeldes atacaram a cidade de Kazan, incendiando a maior parte dela em 23 de julho de 1774. Embora derrotado três vezes em Kazan pelas tropas czaristas, Pugachev escapou pelo Volga e reuniu novas forças enquanto descia a margem oeste do rio, capturando as principais cidades. Em 5 de setembro de 1774, Pugachev não conseguiu tomar Tsaritsyn e foi derrotado na estepe abaixo da cidade. Seus seguidores mais próximos o traíram às autoridades. Após um longo interrogatório, Pugachev foi executado publicamente em Moscou em 21 de janeiro [ 10 de janeiro no calendário juliano] de 1775.^[9]

A retórica vaga de Pugachev inspirou não apenas cossacos e camponeses a lutar, mas também tribos indígenas na fronteira leste. Esses grupos indígenas constituíam uma parcela relativamente pequena dos revoltados, mas seu papel não deve ser subestimado. Cada grupo tinha uma cultura e uma história distintas, o que significava que seus motivos para seguir Pugachev eram diferentes.

Os mordovianos, mari, udmurtos e chuvaches (da bacia do Volga e do Kama), por exemplo, juntaram-se à revolta porque estavam descontentes com as tentativas russas de convertê-los à ortodoxia. Esses grupos viviam dentro das fronteiras da Rússia, mas mantinham sua língua e cultura. Durante a Rebelião de Pugachev, esses nativos responderam assassinando membros do clero ortodoxo. Como os nativos professavam lealdade a Pugachev, o líder rebelde não teve escolha a não ser tolerar implicitamente suas ações como parte de sua rebelião.^[10]

Os tártaros (da bacia do Volga e do Kama) eram o grupo indígena com a estrutura política mais complexa. Estavam intimamente ligados à cultura russa por terem vivido dentro das fronteiras do império desde o século XVI. Muitos tártaros possuíam terras ou administravam fábricas. Como membros mais integrados ao Império Russo, os tártaros se rebelaram em protesto contra o imposto per capita e suas obrigações militares e de serviço. Os tártaros tinham uma forte ligação com os cossacos e foram cruciais nos esforços de recrutamento de Pugachev.

Como grupo, os bashkires foram os que tiveram o envolvimento mais unificado na rebelião. Os bashkires eram pastores nômades, revoltados com a chegada dos colonos russos, que ameaçavam seu modo de vida. Os russos construíram fábricas e minas, começaram a cultivar as antigas terras dos bashkires e tentaram convencê-los a abandonar o nomadismo e se tornarem agricultores também. Quando os combates começaram, os líderes das aldeias bashkires pregaram que o envolvimento na rebelião acabaria com o colonialismo russo e daria aos bashkires a autonomia política e a independência cultural que desejavam. Os bashkires foram cruciais para a rebelião de Pugachev. Alguns dos líderes memoráveis ​​da rebelião, como Salavat Yulaev, eram bashkires, e o historiador Alan Bodger argumenta que a rebelião poderia ter fracassado em seus estágios iniciais se não fosse pelo envolvimento dos bashkires. Apesar de seu papel fundamental, os bashkires lutaram por razões diferentes das de muitos cossacos e camponeses, e às vezes seus objetivos distintos atrapalhavam a causa de Pugachev. Há relatos de bashkires, revoltados com a perda de suas terras, que se apropriaram de terras camponesas. Os bashkires também atacaram fábricas, demonstrando sua agressividade em relação à expansão e industrialização russas. Pugachev considerava esses ataques imprudentes e prejudiciais à sua causa.

Embora os bashkires tivessem um papel unificado claro na rebelião, os calmucos budistas e os cazaques muçulmanos, tribos turcas vizinhas na estepe, estavam envolvidos de forma mais fragmentada. Os cazaques eram pastores nômades como os bashkires e estavam em constante luta com os grupos indígenas vizinhos e os colonos russos por terras. Pugachev se esforçou para que os líderes cazaques se comprometessem com sua causa, mas líderes como Nur-Ali não o fizeram completamente. Nur-Ali manteve conversas tanto com as forças de Pugachev quanto com as forças czaristas, ajudando cada uma apenas quando lhe era vantajoso. Os cazaques aproveitaram-se principalmente do caos da rebelião para retomar terras de camponeses russos e nativos bashkires e calmucos. O historiador John T. Alexander argumenta que esses ataques, embora não tivessem a intenção direta de ajudar Pugachev, acabaram por contribuir para o caos que as forças imperiais tiveram que enfrentar.^[10]

Os primeiros assentamentos germano-volgásicos juntaram-se à rebelião.

O papel dos calmucos na rebelião também não foi unificado, mas os historiadores discordam sobre como classificar suas ações. O historiador Alan Bodger argumenta que o papel dos calmucos foi mínimo. Eles ajudaram ambos os lados no conflito, mas não de uma forma que alterasse os resultados. John T. Alexander argumenta que os calmucos foram um fator significativo nas vitórias iniciais dos rebeldes. Ele cita a campanha calmuca liderada por Ilia Arapov que, embora derrotada, causou um alvoroço geral e impulsionou a rebelião na região de Stavropol.^[11]

No final de 1774, a maré estava virando, e a vitória do exército russo em Tsaritsyn deixou entre 9.000 e 10.000 rebeldes mortos. As represálias brutais do general russo Panin, após a captura de Penza, completaram sua derrota. Em 21 de agosto de 1774, os cossacos do Don reconheceram que Pugachev não era Pedro III. No início de setembro, a rebelião foi esmagada. Yemelyan Pugachev foi traído por seus próprios cossacos quando tentou fugir em meados de setembro de 1774, e eles o entregaram às autoridades.^[12] Ele foi decapitado e esquartejado em 21 de janeiro de 1775, em Moscou.

Após a revolta, Catarina reduziu ainda mais os privilégios dos cossacos e estabeleceu mais guarnições por toda a Rússia. As províncias tornaram-se mais numerosas, certos poderes políticos foram divididos e separados entre várias agências, e funcionários eleitos foram introduzidos.^[13]

• A Filha do Capitão (romance histórico de 1836 de Alexander Pushkin) o oficial imperial Pyotr Grinyov é enviado para um posto avançado remoto. Durante a viagem, ele se perde em uma nevasca, onde encontra um estranho que o guia para um local seguro. Agradecido, ele dá ao estranho seu casaco de pele e eles se separam quando a tempestade termina. Mais tarde, seu posto avançado é atacado pelas forças de Pugachev, lideradas pelo estranho – que se revela ser o próprio Pugachev. Impressionado com a integridade do jovem, Pugachev oferece-lhe um lugar em seu exército. O oficial precisa escolher entre a lealdade à sua patente ou seguir o carismático Pugachev.
• Tempestade (filme de 1958) Adaptação de A Filha do Capitão produzida por Dino de Laurentise dirigida por Alberto Lattuada. Estrelou Geoffrey Hornecomo Piotr Grinov, Silvana Manganocomo Masha Mironova e Van Heflincomo Emelyan Pugachov.
• Bulat-Batır, um filme dramático histórico mudo de 1928, é considerado o primeiro filme tártaro e provavelmente o único longa-metragem tártaro mudo. O filme é dedicado à rebelião de Pugachev e seus títulos alternativos incluem (em russo: Пугачёвщина, romanizado: Pugachyovshchina), Chamas no Volga e Revolta em Kazan.