Cimaruta

Gravura de um cimaruta (1895)

O cimaruta ("chee-mah-roo-tah") é um amuleto popular italiano, um tipo tradicionalmente usado em volta do pescoço ou pendurado acima da cama de uma criança para afastar o mau-olhado (em italiano: mal'occhio) Comumente feito de prata, o amuleto em si consiste em vários pequenos encantos apotropaicos (alguns dos quais se apoiam no simbolismo cristão), com cada peça individual anexada ao que deveria representar um ramo da arruda — a erva medicinal da qual todo o talismã é nomeado, "cimaruta" sendo uma forma napolitana de cima di ruta.[1]

As partes componentes dos cimarutas, particularmente associadas ao sul da Itália, podem diferir por região de origem. De um talo central de que serve de base, irradiam vários galhos que parecem florescer em vários desenhos; os ramos divergentes "brotam" em suas extremidades símbolos mágicos como: uma rosa; uma mão segurando uma varinha ou uma espada; um coração em chamas; um peixe; uma lua crescente; uma cobra; uma coruja; um capacete medieval emplumado; uma flor de verbena; um golfinho; um pau; e uma águia. Um cimaruta, por exemplo, pode conter as imagens coletivas de uma chave, punhal, flor e lua. A maioria tem dois lados e é bastante grande — com quase quatro polegadas de largura.[2]

No neopaganismo

Juntamente com vários outros elementos documentados das tradições mágicas regionais, o cimaruta é (supostamente) utilizado emprestada entre bruxas ítalo-americanas auto-identificadas. Alguns praticantes da "religião da bruxaria" neopagã, Stregheria (ou "Streghe"), podem considerá-lo um remanescente de uma tradição mágica italiana mais antiga, como a detalhada por Charles Leland em seu texto de 1899, Aradia, or the Gospel of the Witches (que — além de influenciar diretamente o desenvolvimento da Stregheria — alegava a existência de um culto bruxo pagão insular ativo na Itália).

Algumas versões modernas do cimaruta são fundidos em bronze ou estanho.

O autor Raven Grimassi em seu livro The Cimaruta: And Other Charms Magical From Old Italy (2012) discute o amuleto como um sinal de associação à "Sociedade de Diana", à qual ele se refere como uma organização de bruxas. Grimassi argumenta que o cimaruta era originalmente um amuleto de bruxaria usado por bruxas que mais tarde foi arrogado pela Magia Popular Italiana, e que símbolos cristãos foram então adicionados aos símbolos pagãos originais.

Referências

  1. ↑ "The Cimaruta, Sirene, Tablets", de The Evil Eye (1895) por Frederick Thomas Elworthy (em sacred-texts.com)
  2. ↑ Donald C. Watts (2007). Dictionary of Plant Lore. Academic Press. [S.l.: s.n.] pp. 74, 332. ISBN 0080546021 

Bibliografia

Ligações externas

Content Disclaimer

Informasi ini disarikan dari Wikipedia dan disajikan kembali untuk tujuan edukasi. Konten tersedia di bawah lisensi CC BY-SA 3.0. Kami tidak bertanggung jawab atas ketidakakuratan data yang bersumber dari kontribusi publik tersebut.

  1. The information displayed on this website is sourced in part or in whole from Wikipedia and has been adapted for the purpose of restating it. We strive to provide accurate and relevant information, however:
  2. There is no guarantee of absolute accuracy. Wikipedia is an open, collaborative project that can be edited by anyone, so information is subject to change.
  3. It is not intended to constitute professional advice. The content displayed is for informational and educational purposes only. For important decisions (e.g., medical, legal, or financial), please consult a professional.
  4. Content copyright. Wikipedia is licensed under the Creative Commons Attribution-ShareAlike License (CC BY-SA). This means that content may be reused with appropriate attribution and shared under a similar license.
  5. Responsible use. Any risk arising from the use of information from this website is entirely the responsibility of the user.