Brihaspati
| Brihaspati | |
|---|---|
| Deus do Planeta Júpiter | |
Representação de Brihaspati do livro de 1842 " O Panteão Hindu Completo" de E. A. Rodrigues. | |
| Outro(s) nome(s) | Brahmanaspati |
| Planeta | Júpiter |
| Dia | Quinta-feira |
| Cor(es) | Amarelo |
| Genealogia | |
| Cônjuge(s) | Subhal, Tara |
| Pais | Angiras (pai) Surupa (mãe) |
Brihaspati (em sânscrito : बृहस्पति , IAST : Bṛhaspati) é um deus hindu. Nas antigas escrituras védicas, Brihaspati é associado ao fogo, e a palavra também se refere a um deus que aconselha os devas e devis (deuses e deusas).[1] Em alguns textos posteriores, a palavra se refere ao maior planeta do Sistema Solar, Júpiter, e a divindade é associada ao planeta como um Navagraha[2].
Mantra
Um dos mantra de Vishwamitra no Rigveda:
Vŗşabham charşninam vishwarupamdabhyam | Vrihaspatim-varenyam
- Ó Grande Homem! Nós cantamos a oração de Brihaspati (o preceptor de Deus) para a fidelidade no ensinamento e para o sucesso em todas as nossas ações. Ele é o mais respeitável e o maior. Seu desejo são invioláveis e nós ganhamos em força (espiritualidade) por seguir seus passos.
Sábio
Brihaspati aparece no Rigveda (anterior a 1000 a.C.), como nas dedicatórias a ele no hino 50 do Livro 4; ele é descrito como um sábio nascido da primeira grande luz, aquele que afastou as trevas, é brilhante e puro, e carrega um arco especial cuja corda é Rta ou "ordem cósmica" (base do dharma). Seu conhecimento e caráter são reverenciados, e ele é considerado Guru (mestre) por todos os Devas. Na literatura védica e em outros textos antigos, o sábio Brihaspati também é chamado por outros nomes, como Bramanaspati, Purohita, Angirasa (filho de Angiras ) e Vyasa; ele às vezes é identificado com o deus Agni (fogo). Sua esposa é Tara (ou deusa que personifica as estrelas no céu).[3]

A reverência pelo sábio Brihaspati perdurou durante o período medieval, e um dos muitos Dharmasastras recebeu seu nome. Embora os manuscritos do Brihaspati Smriti (Bṛhaspatismṛti) não tenham sobrevivido até a era moderna, seus versos foram citados em outros textos indianos. Acadêmicos se esforçaram para extrair esses versos citados, criando assim uma reconstrução moderna do Bṛhaspatismriti. Jolly e Aiyangar reuniram cerca de 2.400 versos do texto perdido do Bṛhaspatismṛti dessa maneira. O Brihaspati Smriti provavelmente era um texto maior e mais abrangente do que o Manusmriti, e as evidências disponíveis sugerem que a discussão sobre o processo judicial e a jurisprudência no Brihaspati Smriti era frequentemente citada.[4]
Sutras de Brihaspati
Os Brihaspati Sutras, também chamados de Barhaspatya Sutras, são um antigo texto sânscrito que leva o nome de seu autor, Brihaspati, conhecido por suas teorias de materialismo e antiteísmo. Seus princípios estão na base da escola Charvaka de filosofia indiana não ortodoxa.[5]
Alguns estudiosos mais antigos sugerem que os Brihaspati sutras foram nomeados em homenagem ao Brihaspati dos Vedas para conferir maior credibilidade aos textos, mas outros estudiosos contestam essa teoria porque o texto rejeita os deuses védicos.[6]
Planeta
Brihaspati como um planeta (Júpiter) aparece em vários textos astronômicos hindus em sânscrito, como o Aryabhatiya do século V, de Aryabhata, o Romaka do século VI, de Latadeva, e o Panca Siddhantika, de Varahamihira, o Khandakhadyaka do século VII , de Brahmagupta, e o Sisyadhivrddida do século VIII, de Lalla.[7] Esses textos apresentam Brihaspati como um dos planetas e estimam as características do respectivo movimento planetário. Outros textos, como o Surya Siddhanta, datado de ter sido concluído em algum momento entre os séculos V e X, apresentam seus capítulos sobre vários planetas com mitologias de divindades.
Os manuscritos desses textos existem em versões ligeiramente diferentes, apresentam o movimento de Brihaspati nos céus, mas variam em seus dados, sugerindo que o texto foi aberto e revisado ao longo de suas vidas.[8] Os textos discordam ligeiramente em seus dados, em suas medições das revoluções de Brihaspati, apogeu, epiciclos, longitudes nodais, inclinação orbital e outros parâmetros. Por exemplo, tanto Khandakhadyaka quanto Surya Siddhanta de Varaha afirmam que Brihaspati completa 364.220 revoluções a cada 4.320.000 anos terrestres, um epiciclo de apsis de 32 graus e teve um apogeu (afélio) de 160 graus em 499 d.C.; enquanto outro manuscrito do Surya Siddhanta aceita as revoluções como sendo 364.220, mas revisa o apogeu para 171 graus e 16 segundos e o epiciclo ligeiramente.
Iconografia
O ícone de Brihaspati mostra seu corpo dourado, com as pernas listradas de azul e a cabeça coberta por uma auréola de lua e estrelas. Ele segura diferentes itens dependendo da região. Em partes do sul da Ásia, ele segura um recipiente contendo soma, às vezes com um tigre domesticado. Em outros lugares, seu ícone carrega um bastão , um lótus e contas. Brihaspati era casado com Tara. Em algumas mitologias medievais, Tara foi raptada por Chandra, com quem teve um filho, Buda (Mercúrio).[9]
Dia dedicado
A quinta-feira é considerada o dia dedicado a Brihaspati. De acordo com a mitologia hindu, orar a Brihaspati na quinta-feira proporciona benefícios astrológicos.[10]
Referências
- ↑ Walter Slaje (2008). Abhandlungen für die Kunde des Morgenlandes . Otto Harrassowitz Verlag. pág. 157 com notas de rodapé. ISBN 978-3-447-05645-8. [S.l.: s.n.]
- ↑ James G. Lochtefeld (2002). A Enciclopédia Ilustrada do Hinduísmo: AM . O Grupo Editorial Rosen. pág. 127. ISBN 978-0-8239-3179-8. [S.l.: s.n.]
- ↑ Roshen Dalal (2010). Hinduísmo: um guia alfabético . Penguin Books Índia. pág. 86. ISBN 978-0-14-341421-6. [S.l.: s.n.]
- ↑ Patrick Olivelle 2006 , pág. 188. [S.l.: s.n.]
- ↑ Koller, John M. (1977). «Skepticism in Early Indian Thought». Philosophy East and West. 27 (2): 155–164. ISSN 0031-8221. doi:10.2307/1397613. Cópia arquivada em 26 de maio de 2026
- ↑ Jeaneane Fowler (2015). "Os Materialistas da Índia Clássica" . Em AC Grayling; Andrew Copson (organizadores). Manual Wiley Blackwell de Humanismo . John Wiley e Filhos. pág. 114 com nota de rodapé 17. ISBN 978-1-119-97717-9. [S.l.: s.n.]
- ↑ Ebenézer Burgess (1989). P Ganguly, P Sengupta (ed.). Sûrya-Siddhânta: Um livro didático de astronomia hindu . Motilal Banarsidass (reimpressão), Original: Yale University Press, American Oriental Society. [S.l.: s.n.]
- ↑ Lionel D. Barnett (1994). Antiguidades da Índia: Um relato da história e cultura do antigo Hindustão . Serviços Educacionais Asiáticos. [S.l.: s.n.]
- ↑ Charles Russel Coulter; Patrícia Turner (2013). Enciclopédia de Deuses Antigos . Routledge. pág. 108. ISBN 978-1-135-96390-3. [S.l.: s.n.]
- ↑ Mandir, Brihaspati Dham. «Brihaspati Dham Mandir, Jaipur». Brihaspati Dham Mandir (em inglês). Consultado em 26 de maio de 2026. Cópia arquivada em 26 de maio de 2026
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