Amil ialah individu atau pihak yang ditugaskan untuk mengurus dan melaksanakan segala urusan berkaitan zakat dalam Islam, termasuk kutipan, pengurusan, dan pengagihan zakat kepada golongan yang berhak.

Mereka dibahagikan kepada dua unit asas, iaitu unit pungutan zakat dan unit pengedaran zakat. Dan mereka dibayar dengan wang dari zakat. Jadi, zakat mempunyai jumlah tertentu yang diperuntukkan untuk membayar gaji amil itu.^[1]

Amil merupakan salah satu daripada lapan golongan asnaf yang berhak menerima zakat sebagaimana dinyatakan dalam al-Quran.
Al-Quran, Surah at-Taubah (9:60).

Imam Nawawi dalam kitabnya, Kitab Al Majmu, mengenal pasti kepentingan amil. Mereka ditugaskan untuk mengambil bancian yang mempunyai kewajipan untuk membayar zakat (Muzakki), jenis dan jumlah zakat yang mereka perlu membayar. Mereka juga ditugaskan untuk mengambil bancian yang berhak menerima pengagihan zakat dan berapa banyak yang mereka perlukan.

Selain itu, mereka bertanggungjawab untuk menjaga harta zakat dari kemusnahan dan pengendalian yang tidak betul atau menyalahgunakan.^[2] Oleh yang demikian, Amil menjadi keutamaan ketiga untuk menerima zakat.

Selain itu, Dr Wahbah Zuhaili menyimpulkan bahawa amil perlu diberi bahagian zakat pada masa dahulu sebelum yang lain asnafs / mustahiks. Mereka menerima zakat bukan kerana keperluan mereka, tetapi mereka menerima zakat kerana kerja mereka.

 Amil bertanggungjawab dalam keseluruhan sistem pentadbiran zakat, termasuk:
 * Mengutip zakat daripada pembayar zakat (muzakki)
 * Merekodkan jenis dan jumlah zakat yang diterima
 * Mengenal pasti penerima zakat (asnaf)
 * Mengagihkan zakat secara adil dan teratur
 * Memastikan tiada penyelewengan atau salah guna dana zakat

Seperti yang sama dengan fakir dan miskin, konsep dan definisi amil masih boleh digunakan dalam keadaan ini semasa. Jadi, akan ada perbincangan tentang bagaimana amil boleh ditafsirkan dalam keadaan ini semasa.

Perkara penting yang perlu dibincangkan adalah berapa banyak amil yang berhak menerima bahagian zakat. Qordhowi (1973) berhujah bahawa amil adalah pegawai atau pekerja.

Jadi, mereka berhak untuk mendapatkan gaji berdasarkan kerja mereka. Mazhab Maliki menyatakan bahawa amil berhak untuk mendapatkan bahagian zakat pada jumlah yang sama dengan asnafs lain, yang tidak lebih daripada 1/8 daripada zakat (tidak lebih daripada 12.5% ​​daripada jumlah zakat yang dipungut).

Jika gaji mereka adalah lebih daripada bahagian zakat, ia boleh dibayar daripada bukan kekayaan zakat seperti dari shadaqah, infak atau cukai yang dikutip oleh kerajaan. Pandangan ini disokong oleh ulama jumhur kerana ia adalah penting untuk mengekalkan hak fakir dan miskin dan asnaf lain.^[3]

Dalam perbahasan fiqh, terdapat perbezaan pandangan mengenai kadar yang boleh diberikan kepada amil:
 * Mazhab Maliki membenarkan pemberian kepada amil setara dengan kadar asnaf lain, selagi tidak melebihi had tertentu.
 * Sesetengah ulama menetapkan had maksimum sekitar 1/8 (12.5%) daripada jumlah zakat yang dikutip.

Dalam konteks semasa, peranan amil diperluas sebagai sebahagian daripada institusi rasmi seperti pusat zakat atau badan agama negeri. Amil kini berfungsi sebagai:

• Pentadbir kewangan
• Pegawai audit zakat
• Perancang agihan sosial
• Penghubung antara kerajaan dan masyarakat

Peranan ini dianggap penting bagi memastikan ketelusan dan kecekapan pengurusan zakat dalam sistem ekonomi moden Islam.

• Zakat
• Asnaf
• Fakir
• Miskin
• Sedekah

• Portal rasmi zakat Malaysia
• Sistem pengurusan zakat