この項目では、伝説上の動物について説明しています。その他の用法については「鳳凰 (曖昧さ回避) 」をご覧ください。
平等院 鳳凰堂屋上の鳳凰像。旧一万円札にも描かれていた。
紫禁城 の鳳凰像。中国 広西チワン族自治区 の都市 南寧 にある鳳凰の像。 鳳凰 （ほうおう）とは、中国神話 に登場している伝説の霊鳥であり、中華文化 における最も縁起の良い鳥類 とされている[ 1] [ 2] [ 3] [ 4] [ 5] 鳳王 」や「鳳皇 」で漢字表記されることもある。
中国 をはじめ、日本 ・台湾 ・韓国 ・ベトナム ・モンゴル ・シンガポール などの漢字圏 の国々で広く使われており、絵や彫刻・建築・模様・器具・装飾・シンボル・物語の中で頻繁に登場している。
鳳凰は紀元前2世紀の頃の前漢 にその概念成立されたと言ったが、今でもハッキリしていない。以下は中国の古代文献を調査した結果：
中国最古の類語辞典『爾雅 』の17章に拠れば、頭は鶏 、頷は燕 、頸は蛇 、背は亀 、尾は魚で、色は黒・白・赤・青・黄の五色で、高さは六尺程とされる[ 6]
中国最古の妖怪図鑑『山海経 』の南山経に拠れば、鶏に似ており、頸には「徳」、翼に「義」、背に「礼」、胸に「仁」、腹に「信」の紋があるとされた。
後漢 の字典『説文解字 』に拠れば、前は鴻 、後は麟、頸は蛇、尾は魚、顙 は鸛 、腮 は鴛 、紋様は龍、背は虎、頷は燕、喙は鶏と記された。南朝 の時代に成立した『宋書 』の巻28の志第18に拠れば、頭は蛇、頷は燕、背は亀、腹は鼈 、頸は鶴 、喙は鶏、前部は鴻、尾は魚に似ており、頭は青（緑）、翼を並べるとされる。同じく『宋書』の巻28の志に拠れば、孔雀 くらいの大きさとされる。
また南宋 の『癸辛雑識』に拠れば、高さ一丈（約3.07m）ほどで、尾は鯉に似、色が濃いとされた[ 7]
縁起の良い鳥類： 春秋時代 の『詩経』『春秋左氏伝 』『論語 』などでは「聖天子 の出現を待ってこの世に現れる」といわれる瑞獣 （瑞鳥）のひとつとされる。霊獣： 『礼記 』では麒麟 ・霊亀 ・応竜 とともに「四霊 」と総称されている[ 8] 食べ物と居場所： 鳳凰は、霊泉（醴泉〈れいせん〉、甘い泉の水[ 9] 竹 の実のみを食物とし、梧桐 の木にしか止まらないという[ 9] 詩経 』に「鳳凰鳴けり、彼の高き岡に。梧桐生ず、彼の朝陽に」[ 10] [ 11] 仙人 たち（八仙 など）が住むとされる伝説上の山崑崙山 に鳳凰は棲んでいるともいわれる[ 12] 鳥類としての渡り行動： 『説文解字 』では「東方君子の国に産し、四海の外を高く飛び、崑崙山を過ぎ、砥柱で水を飲み、弱水で水浴びをし、日が暮れれば風穴に宿る」とも記された。性別の違い： 唐 の時代の『酉陽雑俎 』では、骨が黒く、雄と雌は明け方に違う声で鳴くと記述される[ 13] 地位： 『本草綱目 』によれば、羽ある生物の王であるとされる。薬用： 鳳凰の卵は不老長寿の霊薬であるとされるとともに、中国の西方にあるという沃民国（よくみんこく）やその南にある孟鳥国（もうちょうこく）にも棲むといわれ、その沃民国の野原一面に鳳凰の卵があると伝えられる[ 9]
中国から日本へ伝わった時、鳳凰のデザインも変化が生じていた。以下は主の違い：
しかし、中国も日本も鳳凰を五色絢爛 な色彩に設定し、羽には孔雀に似て五色の紋があり、声は五音 を発するとされる。
鳳凰の別名としては、雲作、雲雀、叶律郎、火離、五霊、仁智禽、丹山隠者、長離、朋、明丘居士などがある。黄鳥・狂鳥・孟鳥・夢鳥なども鳳凰と同一とする説もある[ 15]
これらの種類分けは理論的・空想的なものであって、実際の装飾や図像表現においては鳳凰と精確に区別されることが無くほとんど同形同一のものであり、五種類ある鸑鷟・鵷鶵・青鸞・鴻鵠などが鳳凰と別のものか同じものかをめぐる厳密な議論はあまり意味がない。
鸞 （らん）は、鳳凰の一種で青いものをさすとも、鳳凰は赤いのに鸞は青いから別のものともいう。『淮南子 』によれば、応竜は蜚翼を生み鳳凰が鸞鳥を生んだとされている、鳳凰は鸞鳥を生み鸞鳥が諸鳥を生んだとされている。唐の『初学記 』（728年 ）によれば、鸞とは鳳凰の雛のこととされる。また江戸時代の『和漢三才図会 』は鸞を実在の鳥とし、中国 の類書 『三才図会 』からの引用で、鸞は神霊の精が鳥と化したものとする。また鳳凰が歳を経ると鸞になるとも、君主が折り目正しいときに現れるとしている[ 16]
鵷鶵（えんすう）は、鳳凰の一種で黄色いものをさすとも、鳳凰は赤いのに鵷鶵は黄色いから別のものともいう。『山海経』では「鳳凰とともに住む」とあるから鳳凰とは別の鳥であるが、ともに住むから習性も似ており『荘子 』秋水篇には「鵷鶵、南海を発して北海に飛ぶ。梧桐に非ざれば止まらず、練実（竹の実）に非ざれば食わず、醴泉（甘い味のする泉の水）に非ざれば飲まず」とあるのは鳳凰に類同する。
『山海経』には、五色の鳥として鳳鳥（鳳）・鸞鳥（鸞）・凰鳥（凰）の3種が挙げられているが具体的な違いは明らかでない。鳳 （ほう）はオス 、凰 （おう）はメス を指す[ 14]
セイラン ケツァール また江戸時代の『和漢三才図会』は鸞を実在の鳥としているが、鳳凰のモデルとなった実在の鳥類について諸説ある。
古代 から中世 にかけて東アジア全域にわたってその意匠が装飾に使用された。
日本では伝説にちなんで桐の家具に鳳凰を彫刻するものが流行したと『枕草子 』にある[ 21] 宇治 平等院鳳凰堂 や、京都 鹿苑寺金閣 の屋上にあるものが知られている。戦国大名の里見氏 は鳳凰が描かれた印判 を使用している[ 22]
現代では通貨 や郵便ステーショナリー 、各種団体の意匠にも取り入れられている。
日本銀行券
2004年（平成16年）11月1日より発行 壱万円 裏面 平等院鳳凰像 硬貨
1957年（昭和32年）から1958年（昭和33年）発行 百円銀貨 表面 年銘は昭和三十二年および昭和三十三年 切手
1925年（大正14年）5月10日発売 3銭と20銭 大婚二十五年記念切手 鳳凰
1928年（昭和3年）11月10日発売 1銭と6銭 大礼記念切手 金の鳳凰
1971年（昭和46年）3月29日発売 150円普通切手 平等院鳳凰堂棟飾り
1976年（昭和51年）1月25日発売 150円普通切手 刷色変更
1998年（平成10年）10月1日発売 80円 ふるさと切手 薩摩焼400年祭 染付鳳凰文広口花瓶 はがき
1981年（昭和56年）4月1日発売 40円料額印面 日本赤十字社 の社章は、赤十字竹桐鳳凰章という。企業 では、角川グループ のものが知られている。角川書店 の創業者角川源義 が1946年（昭和21年）に出版した飛鳥新書 のマークに使ったことに始まる。専修大学 と創価大学 の校章 は、鳳凰の翼を意匠に取り入れている。神輿 や山車 の屋根の上に装飾として乗せられることもある。国鉄D51形蒸気機関車 等には、お召し列車 牽引装備として鳳凰が除煙板 に装飾として取り付けられた機体（D51 758、D51 838等）がある。宮型霊柩車 には、鳳凰が装飾として取り入れられていることが多くある。
トヨタ 自動車が製造している最高級乗用車センチュリー には、エンブレムとして鳳凰が取り入れられている。賞状 の縁にデザインされている鳥は鳳凰である。左が鳳・右が凰で、中央には雲竜・下部には桐 をモチーフにした図柄が用いられるのが一般的である。[ 23]
殷の時代には風の神、またはその使者（風師）として信仰されていたといわれる。また「風」の字と、「鳳」の字の原型は、同じであったともいわれる[ 24]
不死鳥フェニックス 鳳凰は欧米では東洋のフェニックス ともみなされ[ 25] フィクション においても、フェニックスと鳳凰はしばしば相互に関連付けられたり、混同される。
以下のように中国の鳳凰は西洋のフェニックスとは本来別系統のものであり、特徴も異なる。ただし、ペルシア神話の「フマ 」はフェニックスと鳳凰の中間的な性質をもち、ベンヌ〜フマ〜鳳凰は死と再生の象徴（政治的には新王朝の到来の象徴）として日の出を告げる鳥の神格化で、神話学的に同一起源である可能性が指摘されている。
ヘロドトス の『歴史』によればフェニックスの形態は鷲に近い（古代オリエントでは鷲は太陽に結びつけられた[ 26] ベンヌ は、サギ のような水鳥に近い外貌であった。フェニックスは雄のみで単性生殖をするのに対して、鳳凰は雌雄の別があり卵も産むとされた。しかし鳳凰は本来一つの語であったと考えられており、二文字の単語を一文字ずつに分けて一方は何々、他方は何々と説明するのは中国ではありふれた語源俗解であり、鳳が牡で凰が牝などというのは後付けの説明である。
ガルダの彫像（バリ島） インド神話 の神で聖鳥でもあるガルダ （迦楼羅 ）が、マレー半島 、インドネシア まで広まっている。これを鳳凰と比べた場合、形態の上からも、特徴・性質の上からも、神話における物語の上でも、格別には鳳凰との類似点はない。
^ “fenghuang Chinese mythology ”. Britannica. 2024年9月5日 閲覧。 ^ “Fenghuang | Phoenix, Bird-Woman & Immortality | Britannica ” (英語). www.britannica.com . 2024年9月5日 閲覧。 ^ “The Phoenix vs. Fenghuang Bird | Mythology & Meaning ”. study.com . 2024年9月5日 閲覧。 ^ “Chinese Culture: What Are the Differences Between the Fèng Huáng and the Pheonix? ”. eChienseLearning. 2024年9月5日 閲覧。 ^ Nozedar, Adele (2006). The secret language of birds: A treasury of myths, folklore & inspirational true stories . London: HarperElement. p. 37. ISBN 978-0007219049 ^ 『爾雅』「釋鳥」郭璞の注による。鳳凰特徴：鶏頭、燕頷、蛇頸、亀背、魚尾、五彩色、高六尺許。
^ 『癸辛雑識』別集巻下
^ 【天鳳堂資料室】瑞祥・瑞獣 ^ a b c 斉藤ヒロコ「伝説の翼 #13 鳳凰 I (fenghuang)」『BIRDER』第27巻第1号、文一総合出版 、2013年1月、65頁。
^ 『詩経』大雅巻阿
^ 『晋書 』巻14 苻堅載記下、『魏書 』巻21下 彭城王勰伝
^ 曽布川寛 『崑崙山への昇仙:古代中国人が描いた死後の世界』 中央公論社〈中公新書 〉、1981年。^ 『酉陽雑俎』巻十六羽篇
^ a b 『大辞林 第3版』 三省堂 、2006年。ただし現在では本来一単語であった鳳凰を二文字に分解して一方を何々、他方を何々と意味付けするのは中国にありふれた語源俗解であり、後世の後付けにすぎないと考えられている。
^ 袁珂『中国神話・伝説大事典』大修館書店 、1999年
^ 寺島良安著 島田勇雄・竹島淳夫・樋口元巳訳注『和漢三才図会』 6巻、平凡社 〈東洋文庫 〉、1987年、319-320頁頁。ISBN 978-4-582-80466-9 。 ^ 荒俣宏 『大東亜科学奇譚』ちくま文庫 、1996年^ 荒俣宏『大東亜科学奇譚』ちくま文庫、1996年、荒俣宏編『世界大博物図鑑 4 鳥類 別巻1 絶滅・希少鳥類』平凡社
^ 『中国の神話伝説』上下、青土社 、1993年『中国神話・伝説大事典』大修館書店 、1999年
^ 笹間良彦『図説・日本未確認生物事典』柏書房 、1994年、163頁頁。ISBN 978-4-7601-1299-9 。 ^ 現代の植物学ではアオギリと桐は相が異なるため、誤りともいえる。
^ 滝川恒昭「房総里見氏の印判について―鳥の形像を有する印判をめぐって―」（中世房総史研究会編『中世房総の権力と社会』高科書店、1991年）
^ ご贈答マナー【賞状について】 ^ 白川静 『字統 』^ キャロル・ローズ『世界の怪物・神獣事典』「フォンフアン（鳳凰）」の項（363頁）。
^ 山木聖史「フェニックスの系譜学―太陽・香料・炎・不死」『博物誌の文化学―動物篇』鷹書房弓プレス、2003年、38頁。
袁珂『中国の神話伝説』上下、青土社、1993年
袁珂『中国神話・伝説大事典』大修館書店、1999年
井上正「鳳凰」（『月刊文化財』66号、1969年）
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