Share to: share facebook share twitter share wa share telegram print page

Lynn de Silva

Lynn Alton de Silva
de Silva pada 1970an
Lahir(1919-06-16)16 Juni 1919
Kolombo, Sri Lanka
Meninggal22 Mei 1982(1982-05-22) (umur 62)
Kolombo, Sri Lanka
Sebab meninggalGagal jantung
MakamKolombo, Sri Lanka
Tempat tinggal490/5, Jalan Havelock, Colombo 6
KebangsaanSri Lanka
AlmamaterUnion Theological Seminary in the City of New York (S.T.M), University of Birmingham (M.A), Serampore College (B.D., Th.D)
PekerjaanPendeta Methodis dan Direktur Ecumenical Institute for Study and Dialogue
Dikenal atasDialog Buddhis-Kristen
Kota asalKolombo, Sri Lanka
GelarReverend Doktor
Suami/istriLakshmi de Silva
AnakLahan Jayalath de Silva, Lalith Chrishantha de Silva, Shiromi Priyala Rodrigo dan Shantha Asiri de Silva
Orang tuaJohn dan Clara de Silva
KerabatKandung: Fred, Roy, Denzil, Eric, Hugh, dan Pearl de Silva.
Ipar: Wimal Mendis, Lilamani Mendis, Jayasiri Mendis, Langanee Mendis, Srimathi Wijeratne, Cecili de Silva, Eunice de Silva, Annie de Silva, dan Christobell de Silva
Catatan
Saudara-saudara Lynn de Silva disebutkan dalam[1] sebuah obituari dari seorang saudara ipar (George) dan seorang saudari ipar (Eunice) dari Lynn de Silva menyebutkan beberapa nama di atas.

Lynn Alton de Silva (16 Juni 1919 – 22 Mei 1982) merupakan seorang teolog Sri Lanka dan pendeta Methodis. Ia merupakan pendiri dan penyunting salah satu jurnal teologi petama mengenai perbandingan Buddha-Kristen yang berjudul Dialogue (1961–1981),[2][3] ketua penerjemah revisi Alkitab Perjanjian Lama Sinhala yang diterbitkan dengan nama New Sinhala Bible (1973–1982), dan direktur Ecumenical Institute for Study and Dialogue (EISD)[4] di Sri Lanka (1962–1982). Lynn de Silva dianggap sebagai salah satu praktisi Kristen pada dialog Buddha-Kristen di Sri Lanka, dan juga salah satu pelopor dalam dialog ini.[5]

Buku Lynn de Silva yang berjudul Buddhism: Beliefs and Practices in Sri Lanka (de Silva 1974) disebutkan dalam dua jurnal pada awal 1980an karena tidak sama dengan pengenalan Buddhisme di Sri Lanka. Jasa-jasa paling dikenalnya dalam bidang teologi adalah buku berjudul The Problem of the Self in Buddhism and Christianity (de Silva 1979),[6] dimana ia menyoroti kesalahpahaman bertahun-tahun yang dipegang oleh Buddhis dan Kristen yang menyatakan bahwa jiwa abadi adalah sebuah ajaran Alkitab. Buku tersebut dianggap oleh Schmidt-Leukel menjadi salah satu topik klasik dalam dialog Buddhis-Kristen, dan salah satu yang menjadi terkenal di antara orang-orang yang aktif terlibat dalam dialof tersebut. Buku tersebut juga masuk dalam serial Library of Philosophy and Religion karya John Hick.

Ayah Lynn de Silva dan tiga saudaranya adalah pendeta Methodis. Menurut Walter Small, Lynn de Silva dan saudara-saudaranya Fred dan Denzil adalah beberapa penulis Methodis paling signifikan pada periode 1931–1964 di Sri Lanka.[1][7] Setelah masuk pelayanan aktif dalam pelayanan Methodis pada 1946, de Silva melanjutkan pendidikannya, meraih kualifikasi yang meliputi sebuah gelar Bachelor of Divinity, dua gelar Master, dan sebuah gelar Doctor of Theology. Selain menjabat dalam pelayanan, de Silva terlibat selama dua puluh tahun dalam aktivitas dialog dan ekumenikal di Dewan Gereja-gereja se-Dunia, dan ia menjadi Presiden Eksekutif Presidium Dewan Nasional untuk Agama dan Perdamaian di Sri Lanka (1979–1980). Ia meninggal tak lama setelah perannya ketika mengalamatkan seorang audien di sebuah konferensi, melanjutkan karyanya sampai akhir. Pada 1999, gedung Pusat Pembelajaran EISD didedikasikan untuk mengenang Lynn de Silva dan Rev. G. B. Jackson, direktur pertama EISD.

Keluarga, pendidikan dan karier

Lynn de Silva lahir pada sebuah keluarga Methodis pada 16 Juni 1919, di kota Kurana, Katunayake, Sri Lanka.[8] Ayahnya, John de Silva, merupakan seorang pendeta Methodis,[9] dan ibunya, Clara de Silva, merupakan seorang ibu rumah tangga. Lynn de Silva merupakan anak bungsu kedua dari satu saudari: Pearl (?-1999), dan lima saudara: Frederick Stanley (1904-1980), Roy, George Denzil (?-1996), Eric and Hugh. Sedikit yang diketahui tentang masa kecil de Silva, selain ia dibesarkan sebagai seorang Kristen di bawah pengaruh orangtuanya.[10] Lynn de Silva dan tiga saudaranya—Fred, Denzil, dan Roy—dibesarkan untuk menjadi pendeta Methodis.[9] Hugh de Silva meninggal ketika belajar untuk dilantik.

Pendidikan

Sebelum menjadi kandidat untuk pelayanan, de Silva menjadi seorang guru dari 1938 sampai 1942.[6] Pada 1942, ia berlatih untuk pelayanan di United Theological College di Bangalore, dan masuk pelayanan aktif dalam layanan Methodis pada 1946.[6] Ia menjabat sebagai seorang pendeta di stasiun-stasiun yang meliputi Kollupitiya, Wellawatte, Kandy, Badulla, Galle, Kalahe, Mutwal dan Seeduwa; ia melayani selama dua tahun di Kollupitiya dan Wellawatte, satu setengah tahun di Kandy, dua tahun di Kalahe, tiga tahun di Mutuwal, dan tiga setengah tahun du Seeduwa.[8] Pada September 1950, de Silva diangkat menjadi pendeta Methodis.[11]

Lynn dan Lakshmi pada awal 1950an

Beberapa bulan setelah diangkat, Lynn de Silva menikahi Lakshmi Mendis, pada 3 Februari 1951,[12] di Gereja Methodis Colpetty, Kolombo. Menjelang akhir tahun tersebut, pada 16 November 1951, Lynn dan Lakshmi mendapatkan putra pertama mereka, Lahan Jayalath de Silva.

Dimulai dari 1950an, de Silva menjalani pendidikan tingginya. Ia meraih gelar Bachelor of Divinity (B.D.) dari Serampore College di India; gelar Master of Sacred Theology (S.T.M.) dari Union Theological Seminary in the City of New York; gelar Diploma dalam bidang Buddhisme, dengan sebuah spesialisasi dalam pembelajaran Buddha Theravada, dari Universitas Widyalankara di Sri Lanka; gelar Master of Arts (M.A.) dari Universitas Birmingham di Inggris; dan gelar Doctor of Theology (Th.D.) dari Senate of Serampore College.[6] Ia juga mengambil kursus pembelajaran dalam bidang Buddha Mahayana di Universitas Widyodaya, Sri Lanka. Pada saat ia menuntut ilmu, Lynn dan Lakshmi mendapatkan putra kedua mereka, Lalith Chrishantha de Silva, pada 16 September 1954.

Karier dan aktivitas

Karya pelopor Lynn de Silva dalam dialog Buddhis-Kristen, dan karyanya dalam penerjemahan Alkitab, dimulai pada awal 1960an setelah ia menyelesaikan pelayanannya di Seeduwa. Pada 1962, de Silva dipilih untuk melayani Dewan Kristen Nasional di Pusat Pembelajaran Agama dan Masyarakat di Wellawatte, yang kemudian menjadi Lembaga Ekumenikal untuk Pembelajaran dan Dialog—sebuah pusat berpengaruh untuk pembelajaran Buddhis.[11] Tak lama sebelum mulai bekerja di Pusat Pembelajaran, Lynn dan Lakshmi mendapatkan anak ketiga mereka, Shiromi Priyala de Silva (kemudian Rodrigo), pada 3 September 1961.

Saat mengurusi Pusat Pembelajaran, de Silva dipilih menjadi salah satu penerjemah dari Komisi Revisi Alkitab Sinhala pada 1964.[13] Komite tersebut terdiri dari sekitar empat puluh sarjana, yang meliputi rohaniwan Protestan dan Katolik Roma, biksu Buddha, dan akademisi.[13] Dari 1964 sampai 1973, komite tersebut berfokus pada penerjemahan versi Yunani dari Alkitab Perjanjian Baru ke dalam bahasa Sinhala.[13] Pada tahun yang sama, saat de Silva mulai bekerja dengan komite penerjemahan, Lynn dan Lakshmi meraih putra ketiga dan anak terakhir mereka, Shantha Asiri de Silva, pada 6 Maret 1964.

Lynn de Silva dengan keluarganya pada 1977, di upacara pernikahan putra sulungnya. (Kiri ke kanan) Shantha, Lakshmi, Lahan, Peace, Lynn, Lalith dan Shiromi

Sejarah hubungan Buddha-Kristen di Sri Lanka

Lihat pula: Buddhisme di Sri Lanka, Kekristenan di Sri Lanka, dan Buddhisme dan Kekristenan

Kontroversi yang terakhir dan paling populer adalah debat bersejarah Panadura Vadaya, yang diadakan di Panadura (1873), antara Rev. David de Silva dan Migettuwatte Gunananda Thera

Publikasi

Artikel utama: Teologi Lynn de Silva

Buku dan makalah pilihan

  • de Silva, Lynn A. (1950), Purana Darshanaya (Sinhalese), Colombo, Sri Lanka: M.D. Gunasena 
  • de Silva, Lynn A. (1961), Lukge Subaranchi Pradipaya (Sinhalese), Colombo, Sri Lanka: Committee for Publication of Christian Literature 
  • de Silva, Lynn A. (1964), Creation, Redemption and Consummation in Buddhist and Christian Thought, Chiang Mai, Thailand: Thailand Theological Seminary 
  • de Silva, Lynn A. (1968), Reincarnation in Buddhist and Christian Thought, Colombo, Sri Lanka: Christian Literature Society, ASIN B0006C3NP6 
  • de Silva, Lynn A. (1974), Buddhism: Beliefs and Practices in Sri Lanka, Colombo, Sri Lanka: Wesley Press, ASIN B0000CQC8X 
  • de Silva, Lynn A. (1979), The Problem of the Self in Buddhism and Christianity (Second Ed.) [First edition published by the Study Center for Religion and Society, Colombo, 1975], London: Macmillan Press, ISBN 978-0-333-23660-4 
  • de Silva, Lynn A. (1980), Lakdiva Pariharaika Buddhagama (Sinhalese), Colombo, Sri Lanka: Ecumenical Institute for Study and Dialogue 
  • de Silva, Lynn A. (1952a), Premaoushadaya (Sinhalese), Colombo, Sri Lanka: Liberty Press 
  • de Silva, Lynn A. (1952b), Premaye Rahasa (Sinhalese), Colombo, Sri Lanka: Salvation Army Press 
  • de Silva, Lynn A. (1967b), Hayward, Victor E. W., ed., "Non-Christian Religions and God's Plan of Salvation", Study Encounter, 2, WCC, 3: 61–67 

Lynn de Silva sebagai subyek

  • de Alwis, Tissa Brian (1982), "Christian-Buddhist Dialogue in the Writings of Lynn A. de Silva", Th.D. Thesis, Andrews University, U.S.A.: University Microfilms International 
  • Dornberg, Ulrich (1992), "Lynn A. de Silva", Searching through the crisis : Christians, contextual theology and social change in Sri Lanka in the 1970s and 1980s, Colombo: Center for Society and Religion: 137–140 
  • Balasundaram, Franklyn J. (1994), The prophetic voices of Asia, Colombo: Center for Society and Religion, 2: 107–115  Tidak memiliki atau tanpa |title= (bantuan)
  • Höhensteiger, Petrus (1998), Mit Buddha und Christus auf dem Weg (an anthology of six major writings of Lynn de Silva), Freiburg i.Br.: Herder  Tidak memiliki atau tanpa |title= (bantuan)
  • Niles, Damayanthi Mercy Arulratnum (1998), "Religion and the Christian Faith in South Asia: A Critical Enquiry into the Writings of Hendrik Kraemer, Lynn de Silva & M. M. Thomas with Regard to the use of Understandings of Religion in the Theological Task", Ph.D. Thesis, University of Chicago, U.S.A.: University Microfilms International: 50 

Lihat pula

Referensi

  1. ^ a b Small, Walter J. T. (1971), A History of the Methodist Church in Ceylon, 1814–1964, Wesley Press, hlm. 531 
  2. ^ Schmidt-Leukel (Jerman), Perry (2003), "Buddhism and Christianity: Antagonistic or Complementary?", Studies in World Christianity, 9 (2): 265–279, doi:10.3366/swc.2003.9.2.265 
  3. ^ Fr. Aloysius Peiris S.J. became co-editor when the journal started its New Series in 1974.
  4. ^ formerly called the Study Center for Religion and Society
  5. ^ There are numerous references to Lynn de Silva as such a pioneer. Some examples are the following: [1] (de Alwis 1982, hlm. 29,34); [2] Schmidt-Leukel, Perry (Ed.) (2005), Buddhism and Christianity in Dialogue (The Gerald Weisfeld Lectures 2004), SCM Press: 12  Tidak memiliki atau tanpa |title= (bantuan); [3] (Buddhist-Christian Studies 1983, hlm. 157); [4] Ariarajah, S. Wesley (1991), Hindus and Christians: A Century of Protestant Ecumenical Thought, The Netherlands: Rodopi, hlm. 132, 148, ISBN 90-5183-206-0 ; [5] (Mitchell 1980, hlm. 543); [6] England, John C. (1988), "Towards the Charting of Asian Theologies" (PDF), Inter-Religio, 14: 55–62, diarsipkan dari versi asli (PDF) tanggal 2004-05-11, diakses tanggal 2014-06-10 ; [7] Dyrness, William A. (1990), Learning about Theology from the Third World, Zondervan, hlm. 132, ISBN 0-310-20971-4 ; [8] Ford, David and Muers, Rachel (2005), The Modern Theologians: An Introduction to Christian Theology Since 1918, Blackwell Publishing, hlm. =691–692, ISBN 1-4051-0277-2 ; [9] Yong, Amos (2008), Hospitality and the Other: Pentecost, Christian Practices, and the Neighbor (Faith Meets Faith Series), Orbis Books, hlm. 82, ISBN 1-57075-772-0 ; [10] Veilleux, Armand (1985), "New Pilgrims or Cultural Gyrovagues?", Monastic Studies (In Honour of Dom Jean Leclercq), 16: 215–225 ; [11] Lai, Whalen and Von Bruck, Michael (2001), Christianity and Buddhism: A Multicultural History of Their Dialogue (Faith Meets Faith Series), Maryknoll, New York, U.S.A.: Orbis Books, hlm. 41, ISBN 1-57075-362-8 ; [12] England, John C. and Kuttianimattathil, Jose and Mansford, John and Quintos, Lily A. and Suh Kwang-Sun, David and Wickeri, Janice (2002), Asian Christian Theologies: A Research Guide to Authors, Movements, Sources. Volume 1: Asia Region, South Asia, AustralAsia. (Asian Christian Theologies), 1, 1-57075-481-0: ISPCK in Assoc. with Claretian Publishers, hlm. 118 ; [13] McLeod, Hugh (2006), World Christianities C. 1914-c. 2000, Cambridge University Press, hlm. 503, ISBN 978-0-521-81500-0 ; and [14] Fahlbusch, Erwin and Bromiley, Geoffrey William (2008), The Encyclopedia of Christianity, Wm. B. Eerdmans Publishing, 5 (Si–Z): 866, ISBN 978-0-8028-2417-2  Tidak memiliki atau tanpa |title= (bantuan).
  6. ^ a b c d Pieris S.J., Aloysius (1982), "Rev. Dr. Lynn A. de Silva: A Tribute", Dialogue, Ecumenical Institute for Study and Dialogue, 9: 1–3 
  7. ^ The most significant Methodist writer during this period, according to (Small 1971, hlm. 529,530,531), is Rev. D.T. Niles. Some others include Rev. C.H. S. Ward and Rev. J. Simon de Silva. The following quote from (Small 1971, hlm. 531) describes the works by Fred and Denzil: "Fred, who was for over 10 years Editor of "Methodist Witness" (Sinhalese) as well as of the Church Record, has had two books published by the C.l.S., "Christhiani Wivahaya" and "Vishudi Kamaya" and one by Gunasena’s, "Why to People Suffer?", as well as a number of pamphlets, including "Trouble in God’s world". Denzil has written "Sohon Ethara"".
  8. ^ a b (Small 1971, hlm. 615)
  9. ^ a b (Small 1971, hlm. 616)
  10. ^ "Obituary – Rev. Dr. Lynn A. de Silva", Methodist Conference Report, 1982 
  11. ^ a b (de Alwis 1982, hlm. 35)
  12. ^ "Mrs. Lakshmi de Silva", Sri Lanka Methodist Church Record, 1, Colombo, Sri Lanka: Ceylon Business Appliances Limited, 125: 14–15, 1981 
  13. ^ a b c A Service of Thanksgiving and Dedication on the Publication of the New Sinhala Interconfessional Bible, Colombo, Sri Lanka: Under the auspices of The Ceylon Bible Society and The Catholic Bishops' Conference, 1983 
Kembali kehalaman sebelumnya