Cendekiawan

Seorang cendekiawan (bahasa Inggris: scholar) adalah orang yang merupakan peneliti atau memiliki keahlian dalam suatu disiplin akademis. Seorang cendekiawan juga bisa berarti akademisi yang bekerja sebagai profesor, guru, atau peneliti di sebuah universitas. Seorang akademisi biasanya memegang gelar tingkat lanjut atau gelar akhir, seperti gelar magister atau doktor (PhD). Cendekiawan independen dan intelektual publik bekerja di luar akademisi namun boleh menerbitkan karya di jurnal akademik dan berpartisipasi dalam diskusi publik ilmiah.

Dalam penggunaan bahasa Inggris kontemporer, istilah scholar kadang-kadang setara dengan istilah akademisi, dan menggambarkan seorang individu berpendidikan universitas yang telah mencapai penguasaan intelektual atas suatu disiplin akademis, sebagai instruktur dan sebagai peneliti. Selain itu, sebelum berdirinya universitas, istilah scholar mengidentifikasi dan menggambarkan seorang intelektual yang pekerjaan utamanya adalah penelitian profesional. Pada tahun 1847, menteri Emanuel Vogel Gerhart berbicara tentang peran cendekiawan dalam masyarakat:

[Seorang] cendekiawan (scholar) [adalah seorang] yang seluruh keberadaan intelektual dan moralnya telah berkembang secara simetris, didisiplinkan, dan diperkuat di bawah pengaruh kebenaran... Tidak ada satu pun kemampuan yang boleh dimanfaatkan untuk mengabaikan kemampuan yang lain. Seluruh manusia batiniah harus berkembang secara harmonis.^[1]

Gerhart berpendapat bahwa seorang cendekiawan tidak dapat berfokus pada satu disiplin ilmu saja, ia berpendapat bahwa pengetahuan tentang berbagai disiplin ilmu diperlukan untuk menempatkan masing-masing disiplin ilmu dalam konteksnya dan untuk menginformasikan pengembangan masing-masing disiplin ilmu:

[U]ntuk menjadi seorang cendekiawan melibatkan lebih dari sekadar pembelajaran... Seorang cendekiawan sejati memiliki sesuatu yang lebih: ia menembus dan memahami prinsip dan hukum dari departemen pengetahuan manusia tertentu yang ia tekuni dan kenali. Ia menyerap kehidupan Sains... [dan] pikirannya ditransfusikan dan dibentuk oleh energi dan semangatnya.^[1]

Sebuah kajian yang dilakukan pada tahun 2011 menguraikan atribut-atribut berikut yang umumnya diberikan kepada para cendekiawan sebagaimana “dijelaskan oleh banyak penulis, dengan beberapa variasi kecil dalam definisinya”:^[2]

The common themes are that a scholar is a person who has a high intellectual ability, is an independent thinker and an independent actor, has ideas that stand apart from others, is persistent in her quest for developing knowledge, is systematic, has unconditional integrity, has intellectual honesty, has some convictions, and stands alone to support these convictions.^[2]

Para cendekiawan dapat mengandalkan metode atau kajian cendekia, sekumpulan prinsip dan praktik yang digunakan oleh cendekiawan untuk membuat pernyataan tentang dunia yang valid dan dapat dipercaya, dan untuk membuatnya diketahui oleh khalayak cendekiawan. Ini adalah metode yang secara sistematis memajukan pengajaran, penelitian, dan praktik bidang studi cendekia atau akademis tertentu melalui penyelidikan yang ketat. Kecendekiaan bersifat kreatif, dapat didokumentasikan, dapat direplikasi atau dielaborasi, dan dapat dan sedang ditinjau oleh mitra bestari melalui berbagai metode.^[3]

Para cendekiawan pada umumnya dipandang sebagai tokoh terhormat, memiliki kedudukan sosial tinggi, dan melakukan pekerjaan penting bagi masyarakat. Di Tiongkok Kekaisaran, pada periode 206 SM sampai Masehi 1912, kaum intelektual adalah para cendekiawan-pejabat ("Scholar-gentlemen"), yang merupakan pegawai negeri yang ditunjuk oleh Kaisar Tiongkok untuk melaksanakan tugas-tugas pemerintahan sehari-hari. Pegawai negeri sipil tersebut memperoleh gelar akademis melalui ujian Kekaisaran, dan juga merupakan ahli kaligrafi, dan memahami filsafat Konfusianisme. Sejarawan Wing-Tsit Chan menyimpulkan bahwa:

Secara umum, catatan para cendekiawan-bangsawan ini cukup baik. Catatan itu cukup bagus untuk dipuji dan ditiru di Eropa abad ke-18. Meskipun demikian, catatan itu telah memberi hambatan besar bagi Tiongkok dalam transisi mereka dari pemerintahan oleh manusia ke pemerintahan oleh hukum, dan pertimbangan pribadi dalam pemerintahan Tiongkok telah menjadi kutukan.^[4]

Di Joseon Korea (1392–1910), kaum intelektual adalah kaum terpelajar, yang tahu cara membaca dan menulis, dan telah ditetapkan sebagai chungin ("masyarakat menengah"), sesuai dengan sistem Konfusianisme. Secara sosial, mereka merupakan kaum borjuis kecil, yang terdiri dari para cendekiawan-birokrat (cendekiawan, profesional, dan teknisi) yang menjalankan pemerintahan dinasti Joseon.^[5]

Dalam pidatonya tahun 1847, Emmanuel Vogel Gerhart menegaskan bahwa para cendekiawan mempunyai kewajiban untuk melanjutkan studi mereka secara ketat agar mereka tetap menyadari adanya pengetahuan baru yang dihasilkan, dan menyumbangkan wawasan mereka sendiri terhadap kumpulan pengetahuan yang tersedia bagi semua orang:

Kemajuan ilmu pengetahuan melibatkan kepentingan yang sangat penting. Hal ini layak mendapat perhatian dari semua pencinta kebenaran yang tulus. Setiap ...cendekiawan berkewajiban untuk berkontribusi terhadap perkembangan kekayaan dan kekuatannya yang terus berkembang. [Mereka]...harus menggabungkan energi mereka untuk memperlihatkan apa yang luput dari penglihatan tajam para pria berkelas intelektual yang telah hidup dan meninggal sebelum mereka.^[1]

Banyak cendekiawan juga merupakan profesor yang terlibat dalam pengajaran orang lain. Di sejumlah negara, gelar "Profesor Riset" merujuk pada seseorang yang terutama terlibat dalam penelitian, dan memiliki sedikit atau tidak ada kewajiban mengajar. Gelar ini digunakan dalam pengertian ini di Britania Raya. Gelar tersebut dikenal sebagai "Profesor Riset" di beberapa universitas, dan "Rekan Riset Profesor" di lembaga-lembaga lain dan di Eropa bagian utara.

Profesor Riset cukup sering merupakan jabatan paling senior dalam karier yang berfokus pada riset di Inggris dan Eropa utara, dan dianggap setara pangkatnya dengan jabatan profesor penuh yang mengajar. Sering kali, pekerjaan profesor riset memiliki pekerjaan tetap, seperti profesor tetap di AS, dan jabatan tersebut dipegang oleh seorang cendekiawan yang sangat terkemuka. Dengan demikian, gelar tersebut dipandang lebih bergengsi daripada jabatan profesor penuh.

Jabatan profesor riset juga memiliki prestise yang sama di Amerika Serikat, dengan pengecualian bahwa jabatan profesor riset di Amerika Serikat seringkali merupakan jabatan non-permanen sehingga gaji mereka harus didanai dari sumber eksternal.^[6] Hal ini tidak terjadi di sebagian besar negara lain.

Seorang cendekiawan independen adalah siapa saja yang melakukan penelitian ilmiah di luar universitas dan akademi tradisional. Pada tahun 2010, dua belas persen cendekiawan sejarah AS adalah independen.^[7] Para cendekiawan independen biasanya memiliki gelar Master atau Doktor.^[7] Dalam sejarah, cendekiawan independen dapat dibedakan dari pembawa acara sejarah populer di acara televisi dan sejarawan amatir "berdasarkan tingkat pemanfaatan ketelitian analitis dan gaya penulisan akademis dalam publikasi mereka".^[7]

Pada abad-abad sebelumnya, beberapa cendekiawan independen mencapai ketenaran, seperti Samuel Johnson dan Edward Gibbon selama abad ke-18; Charles Darwin dan Karl Marx pada abad ke-19; dan Sigmund Freud, Sir Steven Runciman, Robert Davidsonohn, dan Nancy Sandars pada abad ke-20. Ada juga tradisi man of letters, seperti Evelyn Waugh. Istilah "man of letters" berasal dari istilah Prrancis belletris atau homme de lettres, namun tidak sinonim dengan "akademisi".^[8][9] Pada abad ke-17 dan ke-18, istilah Belletrist(s) mulai diterapkan pada kaum literati: peserta asal Prancis dalam—kadang-kadang disebut sebagai "warga negara"—Republic of Letters, yang berkembang menjadi salon (perkumpulan orang yang diadakan oleh tuan rumah) yang bertujuan untuk pembangunan, pendidikan, dan perbaikan budaya.

Di Amerika Serikat, ada asosiasi profesional untuk para cendekiawan independen: asosiasi ini adalah National Coalition of Independent Scholars. Di Kanada, asosiasi profesional yang setara adalah Canadian Academy of Independent Scholars (bekerja sama dengan Simon Fraser University). Organisasi serupa ada di seluruh dunia. Keanggotaan dalam asosiasi profesional umumnya memerlukan gelar pendidikan pasca-pendidikan menengah dan penelitian yang mapan.^[10][11] Ketika cendekiawan independen berpartisipasi dalam konferensi akademis, mereka dapat disebut sebagai cendekiawan tidak terafiliasi karena mereka tidak memegang jabatan di universitas atau lembaga lain.

Meskipun cendekiawan independen dapat memperoleh penghasilan dari mengajar paruh waktu, menjadi pembicara di suatu acara, atau menjadi konsultan, Universitas British Columbia menyebut bahwaa peraihan penghasilan merupakan tantangan terbesar dalam menjadi seorang cendekiawan independen.^[7] Oleh karena tantangan dalam mencari nafkah sebagai seorang cendekiawan tanpa posisi akademis, "[b]anyak cendekiawan independen bergantung pada mitra kerja yang memberikan penghasilan".^[7] Untuk mendapatkan akses ke perpustakaan dan fasilitas penelitian lainnya, cendekiawan independen harus meminta izin dari universitas.^[7]

Artikel yang ditulis oleh penulis Megan Kate Nelson yang berjudul "Stop Calling Me Independent" menyatakan bahwa istilah tersebut "meminggirkan cendekiawan yang tidak berafiliasi" dan secara tidak adil dianggap sebagai indikator "kegagalan profesional".^[12] Rebecca Bodenheimer mengatakan bahwa cendekiawan independen (independent scholar), seperti dirinya, yang menghadiri konferensi dan juga tidak memiliki nama universitas pada lencana nama resmi mereka, merasa bahwa istilah "cendekiawan independen" dianggap sebagai "sinyal bahwa seorang cendekiawan tidak diinginkan oleh dunia akademis atau tidak mau melakukan pengorbanan yang diperlukan untuk berhasil sebagai seorang akademisi".^[13]

• Kategori:Cendekiawan – Kategori cendekiawan, orang yang mempelajari suatu bidang
• Skolastisisme
• Otodidaktisme
• Ilmu pengetahuan warga

1. ^ ^{a b c} Emanuel Vogel Gerhart, The Proper Vocation of a Scholar: An Address, Delivered at the Opening of the New Diagnothian Hall (2 Juli 1847).
2. ^ ^{a b} Afaf Ibrahim Meleis, Theoretical Nursing: Development and Progress (2011), hlm. 17.
3. ^ Aacn.nche.edu, Retrieved 15OCT2012 Diarsipkan 2017-07-15 di Wayback Machine..
4. ^ Charles Alexander Moore, ed. (1967). The Chinese Mind: Essentials of Chinese Philosophy and Culture. U of Hawaii Press. hlm. 22. ISBN 9780824800758. 
5. ^ The Korea Foundation (12 Februari 2016). Koreana – Winter 2015. 한국국제교류재단. hlm. 73–74. ISBN 9791156041573. 
6. ^ "Classification of Ranks and Titles | Faculty Handbook". www.bu.edu. Diarsipkan dari versi asli tanggal 2018-07-09. Diakses tanggal 2023-04-11.  Parameter |url-status= yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan)
7. ^ ^{a b c d e f} "Independent Scholars". history.ubc.ca. UBC. Diarsipkan dari versi asli tanggal 23 Maret 2020. Diakses tanggal 23 Maret 2020.  Parameter |url-status= yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan)
8. ^ The Oxford English Reference Dictionary Second Edition, (1996) hlm. 130.
9. ^ The New Cassel's French–English, English–French Dictionary (1962) hlm. 88.
10. ^ Gross, Ronald (1993). The Independent Scholar's Handbook. Berkeley, CA: Ten Speed Press. ISBN 0-89815-521-5. 
11. ^ Gross, Ronald (1991). Peak Learning: How to Create Your Own Lifelong Education Program for Personal Enlightenment and Professional Success. New York City: J.P. Tarcher. ISBN 0-87477-957-X. 
12. ^ Nelson, Megan (8 Oktober 2017). "Stop Calling Me Independent". The Chronicle. Chronicle of Higher Education. Diarsipkan dari versi asli tanggal 23 Maret 2020. Diakses tanggal 23 Maret 2020.  Parameter |url-status= yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan)
13. ^ Bodenheimer, Rebecca (29 Agustus 2017). "The Plight of the Independent Scholar". insidehighered.com. Inside Higher Ed. Diarsipkan dari versi asli tanggal 23 Maret 2020. Diakses tanggal 23 Maret 2020.  Parameter |url-status= yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan)

• Situs web resmi dari National Coalition of Independent Scholars