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Primer Imperiu búlgaru
El Primer Imperiu búlgaru (búlgaru: Първo Българско царство, Părvo Bălgarsko tsarstvo) foi un estáu medieval búlgaru fundáu nel añu 681 d. C. nos territorios cercanos al delta del Danubiu. Se desintegró nel añu 1018 dempués de la so anexón al Imperiu Romanu d'Oriente. Nel so puntu máximu d'espansión, estender dende Budapest al mar Negru, y dende el ríu Dniéper na Ucraína contemporánea, hasta'l mar Adriáticu. Foi asocedíu pol Segundu Imperiu búlgaru, fundáu nel añu 1185. El nome oficial del estáu dende empiezos de la so fundación yera'l de Bulgaria.[1] L'imperiu xugó un papel importante na política europea, siendo unu de los poderes militares más fuertes del so tiempu. Ente los años 717 y 718 la coalición de los búlgaros y los bizantinos ganó a los árabes nel sitiu de Constantinopla evitando la espansión del Imperiu árabe nel este d'Europa. Darréu espandieron el so territoriu sobre'l kaganatu ávaru, la llanura panónica y los montes Tatras. Darréu los búlgaros confrontaron la meyora de los pechenegos y cumanos, y llograron una victoria decisiva sobre los maxares, obligándo-yos a establecese de forma permanente en Panonia. Mientres el final del sieglu IX y principios del X, el zar Simeón I llogró una serie de victories sobre los bizantinos, y espandió l'Imperiu búlgaru hasta'l so máximu apoxéu. Dempués de l'aniquilación del exércitu bizantín na batalla de Anquialo en 917, los búlgaros punxeron sitiu a Constantinopla en 923 y 924. Los bizantinos eventualmente recuperáronse y en 1014 baxu Basilio II, infligieron una derrota aplastante a los búlgaros na Batalla de Kleidion. En 1018, les últimes places fuertes de Bulgaria rindiérense al Imperiu bizantín, y el Primer Imperiu búlgaru dexó d'esistir. Foi asocedíu pol Segundu Imperiu búlgaru en 1185. Dempués de l'adopción del cristianismu en 864 Bulgaria convirtióse, mientres un ciertu tiempu, nel centru cultural eslavu d'Europa. La so posición cultural de primer orde consolidóse entá más cola invención del alfabetu cirílicu na so capital Preslav, y la lliteratura producida nel idioma búlgaru antiguu llueu empezó a arrobinase pel norte. L'antiguu búlgaru convertir na llingua franca de la Europa oriental, onde aportó a conocida como antiguu eslavu eclesiásticu. En 927 el Patriarcáu de Bulgaria totalmente independiente, foi reconocíu oficialmente. Darréu, como una reaición contra les influencies bizantines na ilesia, la influyente secta de los Bogomilos nació en Bulgaria na metá del sieglu X. NomenclaturaEl Primer Imperiu búlgaru aportó a conocíu a cencielles como Bulgaria dende la so reconocencia per parte del Imperiu bizantín en 681. Ente 681 y 864 el país tamién yera conocíu como'l Janato Búlgaru (el gobernante máximu denominábase khaan dacuando trescritu como "jan" y otres vegaes namái afechu como "kan", d'ende que dacuando según la fonte denominar esti estáu "Janato" o "Kanato"). Dellos historiadores usen los términos de Bulgaria del Danubiu o Kanato Búlgaru del Danubiu col fin d'estremalo de la Bulgaria del Volga que surdió d'otru grupu búlgaru. Mientres los sos primeros años d'esistencia al país tamién se-y llamaba Estáu Búlgaru o Jaganato Búlgaru. Ente 864 y 917 o 927 el país conocíase como Principáu de Bulgaria o Bulgaria Knyazhestvo. Na historiografía búlgara refierse xeneralmente como'l Primer Estáu Búlgaru o Primer Zarismu Búlgaru (Imperiu). En fontes del idioma español el país ye conocíu de cutiu como l'Imperiu búlgaru. Creáu como una unión ente búlgaros y eslavos, pa proteición mutua contra l'Imperiu bizantín al sur y los ávaros al noroeste. El Primer Imperiu búlgaru yera gobernáu acordies cola tradición búlgara por un kan. Los eslavos caltuvieron una significativa autonomía, y finalmente la so llingua y tradiciones formaron la cultura búlgara y la xente de Bulgaria convertir nun país eslavu. AntecedentesMientres l'últimu periodu del Imperiu romanu, la zona de la Bulgaria contemporánea foi entamada en delles provincies: Escitia Menor, Moesia (Alta y Baxa), Tracia, Macedonia, Dacia (sur del Danubiu), Dardania, Ródope y Hemimont. Tenía una población mista de getas y tracios. Mientres les invasiones hunes d'Europa central y oriental, grupos túrquicos llamaos protobúlgaros asitiar na rexón. Delles folaes de migraciones eslaves asocedieron a lo llargo del sieglu VI y a principios del VII, hasta la completa eslavización llingüística de la rexón. ProtobúlgarosConozse pocu de los oríxenes de los protobúlgaros que llegaron a la península balcánica nel sieglu VII (o —acordies con delles fontes— inclusive antes) porque mientres el tiempu los búlgaros orixinales entemecer cola población llocal de lo que ye la Bulgaria contemporánea. La teoría establecida ye que los protobúlgaros tán rellacionaos colos hunos y aniciáronse n'Asia central, pero la so etnia nun ta totalmente clara. Claves d'ello pueden ser atopaes nel avanzáu calendariu y el sistema de gobiernu de los primeros búlgaros. Sicasí, la llamada «teoría huna» ye sofitada inda con vehemencia por dellos historiadores que basen la so tesis en documentos esistentes y fontes. Na Nominalia de los kanes de Bulgaria, una copia tardida d'un documentu antiguu, ta escritu que'l primer rexidor de los protobúlgaros foi Avitohol y el segundu Irnik. Irnik o Ernakh ye'l nome del fíu más nuevu d'Atila, por tantu dellos historiadores creen que Avitohol nun yera otru que Atila l'hunu. Asumir que los protobúlgaros yeren gobernaos por kanes hereditarios. L'únicu títulu similar atopáu hasta'l momentu'l de kanasubigi y foi usáu namái por cuatro de los rexidores protobúlgaros, llamaos Krum, Omurtag, Malamir y Presian, que yeren respeutivamente güelu, fíu, nietu y sobrín de Malamir, y tres ellos el títulu sume. Otros títulos similares pero non reales fueron respondíos por ente la clase noble protobúlgara y éstos son kavján (vicejan), tarjan, y boritarjan. Empezando dende ende (si había un vicejan -kavján-, había un kan tamién) los eruditos asumen el títulu de kan pal primer líder protobúlgaru. Inscripciones tardíes falen de los arcontes (un títulu griegu) y knyaz (un títulu eslavu). Había delles (probablemente más de 100) families aristocrátiques que los sos miembros, llamaos boila (bóyares) portaben títulos militares y formaben una clase gobernante. La relixón de los protobúlgaros ye desconocida, pero supónse que yera monoteísta, venerando al dios túrquico del cielu Tangra. Hai namái una mención sobre Tangra nuna inscripción del sieglu VIII cerca del Caballeru de Madara. El restu de les fontes falen a cencielles sobre Bog, que ye pallabra eslava y aria que correspuende a ‘dios'. De manera más confusa, dellos rexidores protobúlgaros, renombraos pola so persecución de los cristianos, son representaos con símbolos cristianos. Esiste una teoría de que los protobúlgaros yeren arrianu. Amás, los primeros llugares sagraos protobúlgaros amosaben el plan de dos cuadraos concéntricos, típicos de templos zoroástricos.[2] Establecimientu del estáu búlgaru Hai dos feches distintos pal añu d'establecimientu de l'actual Bulgaria, según dos interpretaciones distintes de la hestoria. Según la primer teoría, una tribu protobúlgara liderada pol kan Asparukh de Bulgaria, mover al oeste ocupando'l sur de l'actual Besarabia. Tres una victoriosa guerra contra los bizantinos nel añu 680, el kanato de Asparuh conquistó Moesia y Dobrudja,[3][4] y foi reconocíu como estáu independiente pol tratáu robláu colos bizantinos nel añu 681. Esi añu ye'l que se considera como añu de fundación de l'actual Bulgaria. Otra teoría considera que la Primitiva Gran Bulgaria, anque sufrió grandes perdes territoriales pola aición de los jázaros, consiguió gana-yos a principios de la década de los 670, polo que la fundación podría asitiase en 632 en llugar d'en 681. Afianzamientu nos BalcanesTres la decisiva victoria n'Ongala en 680, los exércitos protobúlgaros y eslavos avanzaron escontra'l sur al traviés de los Balcanes, ganando nuevamente a los bizantinos, que se vieron obligaos a roblar un humillante tratáu de paz reconociendo la esistencia d'un nuevu estáu nes fronteres del Imperiu, y obligándose a pagar un tributu añal a Bulgaria. Coles mesmes, la guerra contra los jázaros siguía nel este y en 700, Asparuh finó en combate contra ellos. Los búlgaros perdieron los territorios al este del ríu Dniéster, pero consiguieron retener les tierres al oeste. Búlgaros y eslavos roblaron un tratáu alcordando que la xefatura del Estáu recayería sobre'l kan de los Búlgaros, que tendría la obligación de defender l'estáu contra Bizancio, ente que los líderes eslavos consiguíen un estatus autónomu, teniendo que protexer les fronteres del norte a lo llargo de los Cárpatos contra los ávaros.[4] El socesor de Asparuh, Tervel ayudó al depuestu Emperador Bizantín Xustinianu II a recuperar el so tronu en 705.[5] A cambéu, recibió l'área Zagore nel norte de Tracia, que constituyó la primer espansión territorial del país al sur de los montes balcánicos. Sicasí, trés años dempués, Xustinianu intentó recuperar pola fuercia estes tierres, pero foi ganáu na batalla de Anquialo (708). En 716, Tervel robló un importante alcuerdu con Bizancio. Mientres el Sitiu de Constantinopla de 717-718 unvió 50.000 homes n'ayuda de los sitiaos. Na batalla decisiva, los búlgaros masacraron a 30.000 árabes[6] y Tervel foi aclamáu salvador d'Europa polos sos contemporáneos. Inestabilidá interna y llucha pola sobrevivenciaNel añu 753 morrió'l kan Sevar que yera'l postreru descendiente del cla Dulo. Tres la so muerte, el kanato cayó nuna llarga crisis política mientres la que'l país tuvo en cantu de la destrucción. Mientres un periodu de 15 años hubo 7 kanes distintos, que fueron asesinaos. Esistíen dos faiciones principales: dellos nobles queríen una guerra contra los bizantinos, ente qu'otros buscaben una salida pacífica al conflictu. Esa inestabilidá foi usada pol emperador bizantín Constantino V (745-775) que llanzó nueve considerables campañes col propósitu de la eliminación de Bulgaria. Nel añu 763, ganó al kan búlgaru Telets n'Anquialo[7][8] pero los bizantinos nun fueron capaces d'avanzar más al norte. Nel añu 775, el kan Telerig, n'engañando a Constantino V pa revela-y aquellos a los sos lleales na corte búlgara, executó a tolos espíes bizantinos na capital Pliska.[9] Sol mandu del so socesor Kardam, la guerra tornar en favorable pa los búlgaros, tres la so victoria na batalla de Marcelae[10] en 792. Los bizantinos fueron derrotaos y pagaron tributu a los kanes. Tres esta victoria, la crisis foi superada y Bulgaria entró nel nuevu sieglu como un estáu estable y consolidao. Espansión territorialVer tamién: Krum de Bulgaria y batalla de Pliska   Sol mandatu del kan Krum (803-814), tamién conocíu como Crummus y Keanus Magnus, Bulgaria espandir escontra'l norte y el sur, ocupando les tierres ente'l Danubiu mediu y Moldavia, el territoriu de l'actual Rumanía, Sofía en 809[11] y Adrianópolis (moderna Odrin) en 813, llegando a amenaciar la mesma Constantinopla. Ente 804 y 806, los exércitos búlgaros esaniciaron el kaganatu ávaru y algamaron les fronteres danubianas del Imperiu francu. En 811, un gran exércitu bizantín foi ganáu na decisiva batalla del pasu de Varbitsa o batalla de Pliska.[12] L'emperador bizantín Nicéforo I resultó muertu xunto cola mayor parte de les sos tropes, y la so calavera foi usada como copa pa beber.[13] Krum tomó entós la iniciativa y llevó la guerra escontra Tracia, ganando nuevamente a los bizantinos na batalla de Versinikia[14] en 813. Tres un intentu d'asesinatu bizantín mientres les negociaciones, Krum escaló Tracia, prindando Odrin y treslladando a les sos 10.000 habitantes a les "tierres búlgares más allá del Danubiu",[15] tres los qu'empezó los preparativos p'asaltar Constantinopla: construyéronse 5.000 carros pa tresportar el material d'asediu,[16] mientres los bizantinos llegaron a solicitar l'ayuda del Emperador francu Luis el Piadosu.[17] Sicasí, la súbita muerte de Krum detuvo la campaña  El nuevu kan Omurtag (814-831) robló un tratáu de paz colos bizantinos por 30 años,[18] dexando a dambes economíes recuperase tres los convulsos años anteriores. Mientres el gobiernu de Omurtag, les fronteres noroeste colos francos consolidáronse en redol al añu 827. Llevantáronse numberoses construcciones na capital, Pliska, ente les que destaquen magníficos palacios, templos paganos, la residencia del gobernante, fortaleza, ciudadela y baños, principalmente en piedra y lladriyu. Mientres el curtiu reináu de Malamir (831-836) la ciudá de Plovdiv foi anexonada al país. Sol kan Presian I de Bulgaria (836-852) los búlgaros conquistaron gran parte de Macedonia y les sos posesiones llegaron hasta'l mar Adriáticu y el mar Exéu. Los historiadores bizantinos nun menten nenguna resistencia a esta espansión búlgara, lo que nos lleva a la conclusión de que foi mayormente pacífica.[19] Ente 839 y 842 los búlgaros empecipiaron una guerra contra los serbios, pero nun llograron nenguna meyora nesos trés años.[20] Asimilación de búlgaros y eslavosAsumir xeneralmente que los búlgaros yeren una minoría ente la población eslava que vivía primeramente na zona colonizada. Ente los sieglos VII y X, los búlgaros fueron progresivamente asimilaos polos eslavos, adoptando una llingua búlgaru-eslava[21] y convirtiéndose al cristianismu según el ritu bizantín sol mandatu de Boris I de Bulgaria en 864. Nesa dómina, el procesu d'absorción de l'antigua población tracia romanizada del sur del Danubiu acabara de conformar la formación d'esta nueva etnia. Bulgaria so Boris IEl reináu de Boris I (852-889) empezó con numberosos contratiempos. Mientres diez años l'estáu lluchó contra los imperios bizantino y carolinxo, la Gran Moravia, los croates y los serbios. CristianizaciónNel añu 864 los bizantinos sol mandu de Miguel III invadieron Bulgaria ante los barruntos de que'l kan Boris I pudiera tar dispuestu a aceptar el cristianismu según el ritu occidental. Al tener conocencia de la invasión, Boris I empezó les negociaciones de paz.[22] Los bizantinos devolvieron delles tierres en Macedonia a condición de que los búlgaros adoptaren la fe cristiana de mano de Constantinopla, propuesta que foi aceptada por Boris, que foi bautizáu en setiembre de 865, tomando'l nome del so padrín, l'emperador bizantín Miguel.[23] El títulu paganu «Khan» foi abolíu y reemplazáu pol de «knyaz». Sicasí, el motivu postreru de la conversión nun foi la invasión bizantina. Boris I yera un home con visión d'estáu, y antemanó perfectamente que la introducción d'una relixón única completaría l'afitamientu del emerxente estáu búlgaru, qu'entá taba estremáu por cuestiones relixoses. Sabía tamién que Bulgaria nun yera un estáu que cuntara col plenu respetu de les potencies cristianes, y que los trataos que se roblaren con elles podíen ser violaos aduciendo motivos relixosos. L'oxetivu de los bizantinos yera llograr al traviés de la paz lo que fueren incapaces de llograr tres más de doscientos años de guerres: absorber amodo a Bulgaria al traviés de la relixón y convertila nun estáu satélite del Imperiu, una y bones los altos puestos de la xerarquía de l'acabante fundar Ilesia de Bulgaria recayeríen, como yera natural, en bizantinos que predicaben en griegu. Consciente d'ello, Boris unvió una delegación a Roma, espresando al papa Nicolás I el so deséu d'abrazar los ritos occidentales, xunto con otres 115 cuestiones.[24][25] El gobernante búlgaru intentaba d'esta forma aprovechase de la rivalidá esistente ente Roma y Constantinopla pa llograr l'establecimientu d'una ilesia búlgara independiente, evitando asina que nengún otru país pudiera adquirir poder políticu en Bulgaria al traviés del control de la ilesia. La estensa respuesta papal foi unviada a Boris xunto con dos obispos designaos pa facilitar la conversión del pueblu búlgaru. Sicasí, al igual que Constantinopla, nin Nicolás I nin el so socesor Adrián II taben dispuestos a reconocer una ilesia autónoma. Sicasí, l'acercamientu de Bulgaria a Roma tuvo l'efectu d'anidiar la posición bizantina y faela muncho más conciliadora. En 870 mientres el Cuartu Conceyu de Constantinopla, la Ilesia de Bulgaria foi reconocida como Ilesia ortodoxa autónoma so la direición suprema del Patriarca de Constantinopla Sistema eslavu d'escrituraAnque'l Knyaz búlgaru consiguió finalmente asegurar l'autonomía de la so ilesia, l'altu cleru y los llibros teolóxicos usaben entá'l griegu, lo qu'enzancaba la conversión del pueblu llanu a la nueva relixón. Ente 860 y 863 los monxos bizantinos d'orixe griegu[26] San Cirilo y San Metodio crearon l'alfabetu glagolíticu, el primer alfabetu eslavu, por orde del emperador bizantín, col propósitu de convertir la Gran Moravia al cristianismu ortodoxu. Sicasí, los sos intentos fracasaron y en 886 los sos discípulos Clemente de Ohrid, Naum de Preslav y Angelarius, que fueren espulsaos de la Gran Moravia, llegaron a Bulgaria, onde Boris I brindó-yos una calorosa acoyida. El Knyaz encamentó-yos la creación de dos academies teolóxiques onde s'instruyiría al cleru búlgaru en llingua vernácula. Clemente foi unviáu a Ohrid[27] nel suroeste de Bulgaria, onde enseñó a 3.500 alumnos ente 886 y 893. Naum fundó una escuela lliteraria en Pliska, la capital, treslladada depués a la nueva capital Preslav. En 893, Bulgaria adoptó l'alfabetu glagolíticu y l'antiguu eslavu eclesiásticu (antiguu búlgaru) como llingua oficial de la ilesia y l'estáu, espulsando al cleru bizantín. A empiezos del sieglu X la Escuela Lliteraria de Preslav creó'l alfabetu cirílicu. Edá d'OruVer tamién: Simeón I de Bulgaria  Ente finales del sieglu IX y empiezos del sieglu X, Bulgaria estender pol Epiru y Tesalónica al sur, por Bosnia al oeste y consiguió controlar el territoriu de l'actual Rumanía y el norte de la Hungría oriental. Col sofitu Bizantín, formóse un estáu serbiu a mediaos del sieglu IX como respuesta a la espansión búlgara al oeste del ríu Morava.[28] A caballu ente Bulgaria y Bizancio, los gobernantes serbios consiguieron aguantar delles invasiones búlgares hasta 924, cuando Serbia quedó dafechu subordinada al xeneral y posiblemente conde de Sofía Marmais. Sol Zar Simeón I de Bulgaria, Simeón el Grande, que fuera educáu na corte bizantina, Bulgaria convirtióse nuevamente nuna grave amenaza pal Imperiu bizantín, algamando la so máxima estensión territorial.[29] Simeón esperaba tomar Constantinopla, y llanzó delles campañes contra Bizancio a lo llargo del so reináu (893-927). A la fin de la so vida, la frontera sur de Bulgaria algamaba'l Peloponeso. Simeón proclamar a sí mesmu "Emperador (Zar) de los Búlgaros y Autócrata de los Griegos", un títulu que foi reconocíu pol papa pero, obviamente, non pol Emperador Bizantín nin pol Patriarca de Constantinopla de la Ilesia Ortodoxa. Namái a la fin del so reináu foi reconocíu como "Emperador de los Búlgaros" pol Emperador de Bizancio y el Patriarca. Ente 894 y 896 ganó a los Bizantinos y a los sos aliaos, los Maxares[30] na denomada "Guerra comercial", una y bones la sida pa la guerra fuera'l desplazamientu del mercáu búlgaru dende Constantinopla a Tesalónica.[31][32] Na decisiva batalla de Bulgarófigo, los bizantinos fueron derrotaos[33] y la guerra llegó al so fin con un alcuerdu favorable a Bulgaria, anque Simeón rompió la tregua frecuentemente.[34] En 904 prindó Solun, que fuera escalada primeramente polos árabes y devolver a manes bizantines namái en recibiendo toles zones habitaes por eslavos en Macedonia y 20 fortaleces asitiaes n'Albania, incluyendo la importante población de Drach.[35] Tres la incertidume que siguió en Bizancio a la muerte del emperador Alejandro en 913, Simeón invadió la Tracia Bizantina, pero detuvo les sos tropes a cambéu de la reconocencia oficial como Emperador y de casar a la so fía col emperador neñu Constantino VII.[36][37] Tres una intriga na corte Bizantina, la emperatriz Zoe refugó'l matrimoniu y los sos títulos y dambos bandos preparar pa la batalla decisiva. En 917 Simeón consiguió esbaratar tolos intentos del so enemigu d'aliase colos maxares, los pechenegos y los serbios, y los bizantinos tuvieron que presentar batalla ensin ayuda. El 20 d'agostu, los dos exércitos enfrentar na Anquialo, unu de les mayores batalles de la Edad Media.[38] Los Bizantinos sufrieron una derrota ensin precedentes, perdiendo 70.000 soldaos nel campu de batalla. Tres esta victoria, les fuercies búlgares prosiguieron la so meyora, ganando a los restos del exércitu bizantín en Katasyrtai.[39] Sicasí, Constantinopla foi salvada n'última instancia por un ataque serbiu dende l'oeste; los serbios fueron derrotaos, pero l'enfrentamientu dexó al almirante bizantín Romanos Lacapeno ganar un tiempu preciosu pa preparar la defensa de la ciudá. Mientres la siguiente década, los búlgaros apoderar de tola península balcánica cola esceición de Constantinopla y del Peloponeso. DecadenciaSucesores de Simeón Tres la muerte de Simeón el poderíu búlgaru empezó a tornar. Nun tratáu de paz datáu en 927, los bizantinos reconocíen oficialmente'l títulu imperial de Pedru I, socesor y fíu de Simeón, y el Patriarcáu de Bulgaria. Esta paz con Bizancio nun traxo, sicasí, la prosperidá a Bulgaria. Los primeros años del nuevu emperador fueron aturbolinaos, con constantes enfrentamientos colos sos hermanos, teniendo que reconocer la independencia de Rascia mientres la década de los 930.[40] Sicasí, el golpe más fuerte llegaría del norte: ente 934 y 965, el país sufrió cinco invasiones maxares.[41] En 944, Bulgaria foi atacada polos Pechenegos, qu'escalaron les rexones septentrionales del Imperiu. So los mandatos de Pedru I y de Boris II, la herexía de los Bogomilos estremó relixosamente a la nación búlgara.[42] En 968, el país foi atacáu pola Rus de Kiev, que'l so líder, Sviatoslav I, conquistó la capital Preslav[43] y estableció la so capital en Preslavets.[44] Tres años dempués, l'emperador bizantín Xuan I Tzimisces intervieno na guerra y ganó a Sviatoslav mientres el Sitiu de Dorostolon. Dempués d'eso, Boris II foi solemnemente destronáu en Constantinopla[45] y Bulgaria oriental convertir nun protectoráu del Imperiu. Llucha pola independenciaTres la intervención bizantina, les tierres al oeste del ríu Iskar permanecieron llibres y los hermanos Cometopuli encabezaron la resistencia contra les fuercies imperiales. Escontra 976, el cuartu de los hermanos, Samuel, consiguió concentrar tol poder tres la muerte de los sos hermanos mayores. Cuando'l llexítimu herederu al tronu Romanu de Bulgaria escapó del cautiverio en Constantinopla, foi reconocíu emperador por Samuel en Vidin,[46] convirtiéndose esti postreru polo xeneral en xefe del exércitu búlgaru. Gran militar y notable políticu, llogró camudar la fortuna de los búlgaros. El nuevu emperador bizantín Basilio II foi ganáu na batalla de les Puertes de Traxanu en 986 y escapó por bien pocu.[47][48] Cinco años más tarde, esaniciaría l'estáu Serbiu.[49] En 997, tres la muerte de Romanu, que yera'l postreru descendiente de la dinastía Krum, Samuel foi proclamáu emperador.[50] Sicasí, en 1001, la guerra decantar en favor de los bizantinos, que consiguieren prindar les antigües capitales de Pliska y Preslav y que, a partir de 1004, empezaron a realizar campañes añales contra Bulgaria. La guerra ente Bulgaria y l'apocayá creáu Reinu d'Hungría, facilitaba entá más estes campañes, y finalmente, en 1014, Basilio II ganó a los exércitos del zar Samuel na batalla de Kleidion y masacró a miles d'ellos, lo que-y valió'l llamatu de "mata-búlgaros" (Voulgaroktonos). Ordenó cegar y unviar de vuelta a los sos llares a 14.000 prisioneros. Cuando Samuel vio l'estáu en que los sos exércitos tornaben, sufrió un ataque al corazón y finó. En 1018, Bulgaria había quedáu sometida a Bizancio práuticamente na so totalidá. CulturaEl patrimoniu cultural del Primer Imperiu búlgaru defínese xeneralmente na historiografía búlgara como la cultura Pliska-Preslav el nome de les dos primeres capitales Pliska y Preslav onde se concentren la mayoría de los monumentos sobrevivientes . Munchos monumentos d'esi periodu atopáronse alredor de Madara, Shumen, Novi Pazar, el pueblu de Han Krum nel nordeste de Bulgaria, según nel territoriu de l'actual Rumanía, onde los arqueólogos rumanos llamaron cultura Dridu[51] a los restos dexaos pol Primer Imperiu, que foi afayada nel sur de Besarabia, agora estremada ente Ucraína y Moldavia.[52] ArquiteuturaLa carauterística más importante de l'arcaica arquiteutura búlgara foi la construcción monumental conocida polos Nomes de los griegos romanos, pero que nun foi utilizada nel Imperiu bizantín de la dómina. Había dos tipos principales de construcción emplegaos nos edificios de Pliska. Pal primeru los materiales de construcción fueron la madera y el lladriyu. El segundu tipu yeren construcciones de murios defensivos con grandes bloques de piedra caliar tallada xuníes con yelsu. El mesmu métodu utilizar na construcción de la fortaleza de Preslav, el campamentu militar n'Han Krum, el palaciu de caza en Madara o na fortaleza na islla de Păcuiul lui Soare.[53] Les fortaleces taben asitiaes principalmente nes llanures a diferencia de los construyíos mientres el Segundu Imperiu búlgaru. Dempués de l'adopción del cristianismu en 864 hubo construcciones masives d'ilesies y monesterios en tol Imperiu como la Gran Basílica de Pliska que foi una de les estructures más grandes de la dómina col so llargor de 99 metros y l'arrogante ilesia d'Oru en Preslav. Les ilesies construyíes mientres esi periodu fueron na so mayoría de trés naves. La capital búlgara tamién foi famosa pola cerámica qu'afataba los edificios públicos y relixosos. Guapes imáxenes y los altares de les ilesies yeren de baldoses de cerámiques especiales. Había numberosos talleres d'orfebres y plateros que producíen xoyería fina. Por cuenta de la so situación xeográfica y al momentu políticu nel que s'atopaba, tamién destaquen na arquiteutura estructures defensives como la fortaleza en Vidin llamada Baba Vida. Cerámica Una de les carauterístiques más famoses de la cultura Pliska-Preslav foi la decoración de palacios ya ilesies con plaques de cerámica lacada, lo que puede indicar una influencia (árabe) del Cercanu Oriente. Les plaques de cerámica fueron pintaes na so mayoría con elementos xeométricos o vexetales, ente que unos pocos caracterícense por representaciones de santos. Ente les más notables d'esti últimu tipu ta la Imaxe de San Teodoro, que s'atopa nes ruines del Monesteriu de San Panteleimon nes contornes de Preslav.[54] Los azulexos feran planos o tubulares, y entamáronse pa formar frisos de motivos repitíos. Por cuenta de la destrucción de Pliska y Preslav solo sobrevivieron fragmentos y detalles d'esta decoración cerámica . La mayoría de los afayos d'azulexos, según la evidencia arqueolóxica de los talleres de producción d'ellos, provienen de Preslav y la rexón circundante (principalmente'l pueblu de Patleina).[55] Les principales fontes pal usu domésticu de la cerámica búlgara tán empobinaes nes necrópolis de Novi Pazar, Devnya y Varna. Los vasos facer con un tornu d'alfareru, a diferencia de la práutica eslava . Pal recocido de la cerámica utilizaron Fornos de dos plantes . La forma y la decoración de la cerámica búlgara arcaica fueron similares a l'atopada nel norte d'El Cáucasu, Crimea y les mariñes del mar d'Azov. LliteraturaLa lliteratura búlgara ye la más antigua lliteratura eslava. Los misioneros de Tesalónica, Cirilo y Metodio, escurrieron l'alfabetu glagolíticu, que foi aprobáu nel Imperiu búlgaru alredor de 886. L'alfabetu y l'antigua llingua búlgara dieron llugar a una rica actividá lliteraria y cultural en redol a les escueles de Preslav y Ohrid, creáu por orde de Boris I en 886. A principios del sieglu X, un nuevu alfabetu, l'alfabetu cirílicu foi desenvueltu sobre la base de la cursiva griega y glagolítica na Escuela lliteraria de Preslav. Acordies con una teoría alternativa, l'alfabetu foi escurríu na Escuela lliteraria de Ohrid por San Clemente de Ohrid, un eruditu búlgaru y discípulu de Cirilo y Metodio. Un monxu ermitaño y piadoso San Iván de Rila (Iván Rilski, 876-946), convertir nel santu patronu de Bulgaria. Mientres el reináu de Simeón axuntáronse munchos eruditos na so corte que traducieron enormes cantidaes de llibros del griegu y escribieron munches obres nueves. Ente les figures más prominentes fueron Constantino de Preslav, Juan el Exarca y Cernorizec Hrabar que dellos historiadores creen que foi'l mesmu Simeón. Cernorizec Hrabar escribió la so popular obra La Cuenta de Notes, Clemente de Ohrid trabayó como traductor del griegu y acredítense-y dellos llibros relixosos importantes, Juan el Exarca escribió'l so Shestodnev y traducíu como El Cristianismu Ortodoxu por Juan de Damascu, Naum de Preslav tamién tuvo una importante contribución. Los eruditos búlgaros y les sos obres influyeron na mayor parte del mundu eslavu, estendiendo'l antiguu eslavu eclesiásticu, l'alfabetu cirílicu y glagolíticu a la Rus de Kiev, la Serbia medieval y la Croacia medieval. RelixónDempués de la creación del estáu búlgaru los búlgaros y los eslavos siguieron practicando les sos relixones indíxenes. La relixón búlgara foi monoteísta y creíen en Tangra, el Dios del cielu. Cuando Omurtag y Lleón V l'Armeniu llegaron a la conclusión d'un tratáu de paz en 815, l'emperador bizantín tuvo que faer un xuramentu acordies coles tradiciones búlgares. Los historiadores bizantinos rexistren que'l gobernante "más cristianu" tuvo que realizar diversos ritos paganos como los de cortar perros y usalos como testigos pal so xuramentu.[56] Los eslavos adoraben a numberosos dioses. El so dios supremu yera Perun. Hai evidencies de que'l cristianismu siguió siendo xeneralizáu en Bulgaria mientres los primeres 150 años d'esistencia del estáu. A mediaos del sieglu IX Boris decidió adoptar el cristianismu col fin de xunir firmemente la población del país. Ver tamién
Notes y referencies
Bibliografía
Enllaces esternos
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