Ratu Anum Kasuma Yuda

Pangeran Mas bergelar Pangeran Mangkubumi 16 Januari 1761- 1 oktober 1762 Ratu Anum Kasuma Yuda setelah menjadi anak menantu Sultan Tamjidillah I Raja Banjar. Ia menjabat mangkubumi mendampingi Kakak Iparnya Tahmidilah II Panembahan Kaharoeddin Haliloellah Sunan Nata Alam .Pangeran Mangkubumi Ratu Anum Kasuma Yuda semenjak jadi anak mantu Sultan Tamjidillah I ia di tunjuk sebagai mangkubumi mendampingi anak kandung nya Tahmidilah II Panembahan Kaharoeddin Haliloellah Sunan Nata Alam .Penggantinya sebagai Pangeran Mangkubumi 1 oktober 1762 adalah Pangeran Ratu Anom Pangeran Perabu Anum Prabujaya Prabajangga Pangeran Mangkubumi adalah Putra Sultan Tamjidillah I anak kandung nya sendiri.^[2]

MANGKUBUMI BANJAR ♂ Pangeran Mas Sayyid Abdurrahman Shadiq bergelar Ratu Anum Kasuma Yuda (mempunyai 7 anak dari ♀ Ratoe Kasuma Yuda,putri Sultan Tamjidillah I)^[1]

1. ♂ Pangeran Muhiddin menikah dengan ♀ Ratu Shafiyah putri Ratu Umi Suryani binti Pangeran Arsyad dengan Sunan Nata Alam sultan Tahmidilah II ^[1]
2. ♂ Pangeran Ishaq menikah dengan Ratu Ishaq putri Syarifah Ratu Raudah Maimunah dari Prambanan (ibu Suri Muda dengan Sunan Nata Alam sultan Tahmidilah II^[1]
3. ♂ Pangeran Muhammad^[1]
4. ♂ Pangeran Husien^[1]
5. ♂ Pangeran Harun^[1]
6. ♀ Putri Bayah^[1]
7. ♀ Putri Lawi (Lawiyah)^[1]

Pangeran Mas Sayyid Abdurrahman Shadiq bergelar Ratu Anum Kasuma Yuda, adalah MANGKUBUMI BANJAR 16 Januari 1761- 1 oktober 1762. Salah satu kontribusi pentingnya adalah mengislamkan Datu Buaya alias Datu Kartamina dan penduduk daerah Kelua.

Keberanian Datu Kartamina Datu Kartamina adalah keturunan Raja Gagalang Kalua, dikenal karena keberaniannya. Ia hidup di daerah Kalua, yang kini menjadi bagian dari Kabupaten Tabalong, Provinsi Kalimantan Selatan. Kartamina dikenal oleh masyarakat sebagai Buaya Kuning, sosok mitologis yang dipercaya mampu berubah wujud menjadi manusia. Kesaktian Datu Kartamina membuatnya dihormati dan dikagumi oleh masyarakat setempat.

Tradisi dan Kepercayaan Masyarakat

- Kepercayaan Terhadap Buaya Kuning: Masyarakat Banjar di Tabalong masih kuat mempercayai mitos Buaya Kuning. Mereka percaya bahwa Buaya Kuning bisa naik ke daratan dan berubah menjadi manusia.
- Tradisi Malabuh dan Memandikan Bayi: Tradisi memandikan bayi di sungai untuk mencegah penyakit dan menjadikan bayi tidak rewel merupakan budaya yang masih dilestarikan.
- Pantangan Mandi Saat Banyu Baah: Masyarakat menghindari mandi saat air pasang karena diyakini sebagai pertanda Datu Kartamina akan naik ke daratan.

Peran Pangeran Mas Sayyid Abdurrahman Shadiq Pangeran Abdurrahman Shadiq berjasa dalam mengislamkan Datu Kartamina dan penduduk daerah Kelua. Keberhasilannya ini menunjukkan kemampuan diplomasi dan pengaruhnya sebagai pemimpin yang berkomitmen terhadap penyebaran agama Islam.

Dampak Sosial dan Budaya

- Pengaruh Islam: Konversi Datu Kartamina ke Islam membawa perubahan signifikan dalam kepercayaan dan praktik masyarakat setempat.
- Budaya dan Tradisi: Tradisi dan kepercayaan masyarakat Banjar terkait dengan Datu Kartamina masih hidup hingga kini, mencerminkan perpaduan antara kepercayaan lama dan pengaruh baru dari Islam.

Pangeran Mas Sayyid Abdurrahman Shadiq Ratu Anum Kasuma Yuda adalah figur penting dalam sejarah Banjar, yang tidak hanya memainkan peran politik tetapi juga agama dan sosial. Kisah mengislamkan Datu Kartamina dan dampaknya pada masyarakat setempat adalah bukti nyata dari warisannya yang abadi.2 istri Pangeran Mas Sayyid Abdurrahman Shadiq Ratu Anum Kasuma Yuda

1.♀ Permaisuri Ratu : ♀ Ratoe Kasuma Yuda,putri Sultan Tamjidillah I

2.♀ Nyai Galuh, Adik kandung Datu Kartamina (Datu Buaya) keturunan Raja Gagalang negri Kalua,Beliau menikahi saudara perempuan Datu Kartamina yang diberi gelar Galuh keturunan Raja Gagalang negri Kalua. Gelar Galuh ini Gelar kebangsawanan Banjar kemudian menjadi gelar turun temurun sebagian bangsawan Banjar.^[3]Pangeran Mas Sayyid Abdurrahman Shadiq Ratu Anum Kasuma Yuda dimakam di Kubah Datu Abi (Datuk aji barumbai kuning-Raja Datu Abi atau Raju Datu Banyu

}}