Museum Iran Kuno

Museum Iran Kuno
موزهٔ ملی ایران
Muze-ye Melli-ye Irān
Museum Iran Kuno
PetaKoordinat: 35°41′13.4″N 51°24′52.6″E / 35.687056°N 51.414611°E / 35.687056; 51.414611
Didirikan1937
LokasiTehran, Iran
JenisMuseum arkeologi
DirekturJebrael Nokandeh
ArsitekAndré Godard
PemilikICHTO
Situs webirannationalmuseum.ir

Museum Iran Kuno adalah museum yang terletak di bagian barat Alun-alun Mashhq di Teheran, Iran. Museum ini dirancang oleh André Godard atas perintah Ali-Asghar Hekmat, Menteri Pendidikan Iran Pahlavi saat itu. Dua ahli bangunan Iran, Ostad Morad Tabrizi dan Abbas Ali Memar juga turut berpartisipasi dalam pembangunan gedung museum ini.[1] Pembangunan museum dimulai pada 1934 dan selesai pada 1937. Museum ini kemudian diresmikan dan buka untuk umum.

Lahan yang dialokasikan untuk museum ini adalah 5.500 m2, yang mana 2.744 m2 digunakan untuk fondasi museum.[2] Bersama dengan Museum Era Islam yang terletak di sebelah, tergabung dalam kesaatuan Museum Nasional Iran.

Bangunan

Museum ini mencakup area seluas sekitar 11.000 m2, dengan bangunan utamanya dibangun dalam tiga lantai. Arsiteknya, André Godard, bersama dengan Maxime Siroux, adalah arsitek Prancis yang desainnya terinspirasi dari Istana Kasra di kota kuno Ctesiphon pada era Sasaniyah.[3]

Pembangunan museum dimulai pada 1934 atas perintah Menteri Pendidikan Ali-Asghar Hekmat. Penguasa Iran saat itu, Reza Shah, menyetujui usulan Hekmat untuk mendirikan museum dan menetapkan sebagian dari bekas kompleks militer sebagai lokasinya. Godard yang disebutkan di atas merancang struktur tersebut, tetapi ia menugaskan dua ahli bangunan Iran, Ostad Morad Tabrizi dan Abbas Ali Memar, untuk membangunnya. Bangunan tersebut secara resmi dibuka pada 1937.[1] Pada dasarnya, lantai pertama museum didedikasikan untuk sejarah pra-Islam Iran dan lantai kedua untuk era pasca-Islam.

Ketika mendesain museum, Godard menggunakan iwan berkubah berbentuk telur Sasanian yang dihiasi dengan susunan batu bata yang rumit untuk pintu masuk. Secara khusus, desain lengkungan pintu masuk terinspirasi oleh lengkungan Ctesiphon yang terkenal, meskipun dalam skala yang lebih kecil. Lengkungan berbentuk telur ini, dengan nama simbolisnya, digunakan untuk membentang area yang luas di berbagai bangunan Iran yang mencakup periode sejarah yang berbeda. Godard, dalam esainya "Masjid Neyriz," menceritakan pengalamannya menemukan fasad yang mengingatkan pada Ctesiphon di rumah-rumah yang baru dibangun di dekat Yazd dan Semnan, menyoroti prevalensi bentuk dan teknik arsitektur tersebut di Iran kontemporer.[1]

Dengan menggabungkan unsur-unsur sejarah ke dalam metode konstruksi kontemporer, Godard secara eksklusif menggunakan batu bata yang bersumber dari lokal. Menghiasi bagian atas lengkungan pintu masuk museum dengan marmer, sebuah puisi yang merayakan kehebatan arsitektur dan Reza Shah menghiasi fasad. Dibuat dalam gaya Tholth oleh Amir AlKottab Kurdestani, seorang kaligrafer terkenal pada zamannya, puisi tersebut merupakan karya Mohammad-Taqi Bahar (juga dikenal sebagai Malek osh-Sho'arā Bahār), seorang tokoh sastra terkemuka. Setelah revolusi Islam 1979, prasasti ini diganti dengan ayat-ayat dari Al-Quran. Godard menekankan ketergantungan pada bahan-bahan dalam negeri, dengan menyatakan bahwa hanya lemari pajangan dan komponen logam tertentu yang bersumber dari luar negeri.[4]

Sementara Godard mengerjakan desain arsitektur, Siroux ditugaskan untuk membuat tata letak taman untuk museum dan Perpustakaan Nasional Iran. Mengambil inspirasi dari geometri taman Iran yang presisi, kolam pusat, dan air mancur, bersama dengan penempatan pohon cemara di sepanjang perimeter taman, menjadi ciri khas desain tersebut. Sejarawan Abbas Amanat berpendapat bahwa struktur publik Iran kontemporer pada periode itu sering kali memasukkan sentuhan halus pada warisan arsitektur Persia. Misalnya, Amanat mencatat bahwa Museum Iran Kuno dan Perpustakaan Nasional Iran dirancang dengan unsur-unsur yang berkelas yang terinspirasi oleh arsitektur Sasanian. Namun, Talinn Grigor mengkritik pendekatan Godard, menyebut Museum Iran Kuno sebagai "re-kreasi," sambil mengakui pengaruhnya pada arsitek selanjutnya, seperti yang dibuktikan oleh proyek-proyek seperti Menara Shahyad Aryamehr karya Hossein Amanat 1971, yang menggemakan garis besar kubah Ctesiphon di Teheran barat. Terlepas dari kritik tersebut, Grigor mengakui peran Godard dalam mengadvokasi penggunaan motif sejarah dalam membentuk arsitektur modern Iran.[4]

Bangunan museum ini awalnya dimaksudkan sebagai museum antropologi. Namun setelah Revolusi Islam, dengan berdirinya Organisasi Warisan Budaya dan konsentrasi benda-benda kuno di Museum Iran Kuno, diusulkan agar museum tersebut diubah namanya menjadi Museum Nasional Iran dan museum lain bernama Museum Seni Islam ditambahkan ke dalamnya. Akhirnya, pada 1996, dengan pembukaan resmi Museum Islam, seluruh kompleks Museum Iran Kuno dan Museum Era Islam secara resmi dinamai Museum Nasional Iran. Karya-karya era Islam secara resmi dipisahkan dari Museum Iran Kuno dan dipindahkan ke gedung yang bersebelahan, yang telah dibangun pada 1958.[5]

Koleksi

Bagian tertua museum, yang dibangun dengan tangan, terbuat dari batu kuarsa yang ditemukan di Cekungan Kashafrud di sebelah timur kota Mashhad. Dari periode Paleolitik Tengah, yang bertepatan dengan munculnya Neanderthal di Iran, juga terdapat sisa-sisa alat-alat menarik yang terbuat dari pirit atau sisa-sisa fosil hewan yang ditemukan di gua-gua di Pegunungan Zagros dan Dataran Tinggi Iran tengah seperti gua Bisotun dan Khorramabad yang dipamerkan di museum.[6]

Pada periode Paleolitikum Baru, yang bertepatan dengan perluasan kecerdasan manusia modern di Iran, pembuatan alat-alat berbentuk mata pisau menjadi hal yang umum. Sisa-sisa manusia tertua yang ditemukan di Iran terlihat di bagian ini, yang terkenal dengan giginya. Gigi ini adalah sisa fosil manusia tertua di Iran, yang ditemukan di sebuah gua dekat Kermanshah bernama Wezmeh. Gigi kecil khas Asia ini, diperkirakan dari anak 9 tahun yang berasal dari 20–25 SM atau ribuan tahun yang lalu dan ditemukan melalui spektroskopi sinar gamma.

Pada periode Paleolitikum baru, pembuatan alat-alat dari tulang dan penggunaan dekorasi pribadi seperti liontin bantal, gigi hewan, dan bunga juga umum di Iran. Salah satu tempat terpenting dari periode ini adalah gua bernama Yafteh di provinsi Lorestan yang memamerkan banyak benda-benda tersebut di aula museum. Beberapa contoh instrumen hibrida, penerapan stratifikasi, dan pengawetan bahan makanan dari gua Ali Tappeh di Mazandaran dan gua Shalom di Ilam yang terkait dengan periode Batuan Metamorf juga dapat dilihat di museum.

Dari seni Neolitikum dan Romawi, karya-karya seperti tanah liat Iran tertua dari Bukit Gange Darre, sampel lumpur manusia dan hewan tertua dari Bukit Sarab, dan beberapa perkakas batu dipamerkan di aula, termasuk Shoush (Khuzestan), Ismail-Abad dan Cheshmeh Ali (Tehran), Taleyakon (Fars) dari situs-situs terpenting pada milenium ke-5 dan ke-4 SM. Tembaga dan batu di Iran, dengan sampel tembikarnya, dilukis dan dipamerkan di aula.

Bejana-bejana Jiroft dan Shahdad dengan beragam desain seperti pertempuran manusia dengan binatang mitologis dan pola unsur geometris, hewan dan tumbuhan merupakan contoh khas bejana-bejana ini yang dipajang di etalase. Karya penting lainnya dari periode ini di museum adalah bunga Shahdad, yang menunjukkan seorang pria telanjang dengan tangan di dada, mungkin dalam posisi berdoa. Wadah, alat perang, benda-benda dekoratif, bangunan manusia dan hewan, termasuk benda-benda logam dari akhir Zaman Perunggu dan awal Zaman Besi, dipamerkan di aula. Sejumlah benda yang dipamerkan di bagian seni prasejarah aula termasuk peradaban Ilam.[7]

Dari semua periode di Ilam, banyak karya seni yang masih bertahan. Kuil Chogha Zanbil adalah salah satu peninggalan arsitektur terpenting dari periode ini, dengan karya-karya seperti patung sapi dengan prasasti, tabung kaca, batu bata, dan replika di atasnya, yang dipamerkan di aula.

Karya-karya di aula museum yang dapat dikaitkan dengan bangsa Media berasal dari tempat-tempat kuno Nowshajan, Hasanlu, Godin, dan Babajan. Pada era ini, pembuatan benda-benda besi berkembang pesat, termasuk benda-benda dari Hasanlu, yang merupakan salah satu contoh paling menonjol di aula ini. Keramik berglasir juga dibuat, contoh yang terkenal adalah glasir Zivia, yang menunjukkan dua kambing di kedua sisi bunga teratai.[8]

Galeri

Referensi

  1. ^ a b c Sardari, Mohadeseh Salari (2024). "Andre Godard and Maxime Siroux: Disentangling the Narrative of French Colonialism and Modern Architecture in Iran". Iranian Studies: 20. doi:10.1017/irn.2024.10.
  2. ^ "Iran Bastan museum pictorial book". kalouttour.com. Diakses tanggal 2018-10-22.
  3. ^ "National Museum of Iran (Iran-e Bastan)". tavoosonline.com. Diakses tanggal 2018-10-22.
  4. ^ a b Sardari, Mohadeseh Salari (2024). "Andre Godard and Maxime Siroux: Disentangling the Narrative of French Colonialism and Modern Architecture in Iran". Iranian Studies: 22. doi:10.1017/irn.2024.10.
  5. ^ "National Museum of Iran | SILK ROADS". en.unesco.org. Diakses tanggal 2018-10-22.
  6. ^ "Exploring the National Museum of Iran". Diakses tanggal 2025-05-22.
  7. ^ "A guide to the National Museum of Iran" (PDF). Diakses tanggal 2025-05-22.
  8. ^ Tehran, National Museum

Content Disclaimer

Informasi ini disarikan dari Wikipedia dan disajikan kembali untuk tujuan edukasi. Konten tersedia di bawah lisensi CC BY-SA 3.0. Kami tidak bertanggung jawab atas ketidakakuratan data yang bersumber dari kontribusi publik tersebut.

  1. The information displayed on this website is sourced in part or in whole from Wikipedia and has been adapted for the purpose of restating it. We strive to provide accurate and relevant information, however:
  2. There is no guarantee of absolute accuracy. Wikipedia is an open, collaborative project that can be edited by anyone, so information is subject to change.
  3. It is not intended to constitute professional advice. The content displayed is for informational and educational purposes only. For important decisions (e.g., medical, legal, or financial), please consult a professional.
  4. Content copyright. Wikipedia is licensed under the Creative Commons Attribution-ShareAlike License (CC BY-SA). This means that content may be reused with appropriate attribution and shared under a similar license.
  5. Responsible use. Any risk arising from the use of information from this website is entirely the responsibility of the user.